Mosaik 376 - Sohle mit Ohren
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- | :Die Einleitung beginnt mit [[Brabax]]' Erinnerungen, auf die später eingegangen wird. Die Reise der [[Abrafaxe]] geht weiter in Richtung [[Jerusalem]]. Die, Verzeihung Herr [[Tolkien]]!, Gefährten tarnen sich als Handlungsreisende. Und Brabax erklärt, dass es eben die fahrenden Händler sind, die u.a. im Mittelalter die Wirtschaft am Leben erhalten. Ein schlechtes Ansehen Handlungsreisender ist eben kein Vorrecht der Neuzeit. | + | :Die Einleitung beginnt mit [[Brabax]]' [[Rückblenden im Mosaik|Erinnerungen]], auf die später eingegangen wird. Die Reise der [[Abrafaxe]] geht weiter in Richtung [[Jerusalem]]. Die, Verzeihung Herr [[Tolkien]]!, ''[[Gefährten]]'' tarnen sich als Handlungsreisende. Und Brabax erklärt, dass es eben die fahrenden Händler sind, die u.a. im Mittelalter die Wirtschaft am Leben erhalten. Ein schlechtes Ansehen Handlungsreisender ist eben kein Vorrecht der Neuzeit. |
:Die abendliche Diskussion wird allerdings jäh unterbrochen, als die, nochmals Verzeihung!, Gemeinschaft von einer [[Charles-Edouards Räuberbande|Horde Banditen]] überfallen wird und es zum Kampf kommt, was köstlich von den Normalgroßen [[Gundomar]] und [[Gutfried]] kommentiert wird. Der Anführer der Räuber, [[Charles-Edouard]], scheint ein alter Bekannter von [[Hugo von Payens|Hugo]] zu sein. Im Zuge der Auseinandersetzungen wird Brabax entführt. Entführungen im [[Orient|Nahen Osten]] waren also auch schon im Mittelalter ein Thema. Die übrigen Faxe und ihre Begleiter werden beim Versuch, die Entführer zu finden, selbst als gesuchte Räuber verhaftet. | :Die abendliche Diskussion wird allerdings jäh unterbrochen, als die, nochmals Verzeihung!, Gemeinschaft von einer [[Charles-Edouards Räuberbande|Horde Banditen]] überfallen wird und es zum Kampf kommt, was köstlich von den Normalgroßen [[Gundomar]] und [[Gutfried]] kommentiert wird. Der Anführer der Räuber, [[Charles-Edouard]], scheint ein alter Bekannter von [[Hugo von Payens|Hugo]] zu sein. Im Zuge der Auseinandersetzungen wird Brabax entführt. Entführungen im [[Orient|Nahen Osten]] waren also auch schon im Mittelalter ein Thema. Die übrigen Faxe und ihre Begleiter werden beim Versuch, die Entführer zu finden, selbst als gesuchte Räuber verhaftet. | ||
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- | :Die jetzt heraufbeschworene Situation erinnert stark an klassische Verwechslungskomödien mit tragischem Einschlag, herrlich. Und besonders [[Califax]] erweicht einem in dieser Situation das Herz, als er sich wünscht, ausgerechnet von Brabax gerettet zu werden, den zu retten man ja gerade unterwegs ist. Dieser scheinbar unrealistische Wunsch geht allerdings recht bald in Erfüllung. Denn der Rotschopf ist nicht nur als Einziger in der Lage, die Situation aufzuklären, er weiß auch, wie man höflich und gesittet mit orientalischen Herrschern wie [[Scharik Abu Masen]] spricht, dem Emir von [[Caesarea]]. Das macht Hoffnung für eine Karriere in der Außenpolitik. An dieser Stelle klärt sich auch der etwas wunderliche Titel auf. | + | :Die jetzt heraufbeschworene Situation erinnert stark an klassische Verwechslungskomödien mit tragischem Einschlag, herrlich. Und besonders [[Califax]] erweicht einem in dieser Situation das Herz, als er sich wünscht, ausgerechnet von Brabax gerettet zu werden, den zu retten man ja gerade unterwegs ist. Dieser scheinbar unrealistische Wunsch geht allerdings recht bald in Erfüllung. Denn der Rotschopf ist nicht nur als Einziger in der Lage, die Situation aufzuklären, er weiß auch, wie man höflich und gesittet mit orientalischen Herrschern wie [[Scharik Abu Masen]] spricht, dem Emir von [[Caesarea Cappadociae|Caesarea]]. Das macht Hoffnung für eine Karriere in der Außenpolitik. An dieser Stelle klärt sich auch der etwas wunderliche Titel auf. |
- | :Die [[Damaszener Stahl|Waffenproduktion]] für den nun auftretenden [[Sultan der Seldschuken]] läuft nun, wenn auch etwas holprig, dank Brabax' Hilfe an. Alle Probleme scheinen also gelöst und der Sultan, der ein wenig wie eine degenerierte Dragonballfigur aussieht, wendet sich wieder den schönen Seiten des Regierens zu – in Form seiner verhülltnackten Masseuse [[Scheherazade]]. Die zehn Abenteurer setzen ihre Reise fort und das Backcover erlaubt einen Ausblick auf den Handlungsstrang um [[Gwendolyn]], der wohl nächstens weiter erzählt wird. | + | :Die [[Damaszener Stahl|Waffenproduktion]] für den nun auftretenden [[Sultan der Seldschuken]] läuft nun, wenn auch etwas holprig, dank Brabax' Hilfe an. Alle Probleme scheinen also gelöst und der Sultan, der ein wenig wie eine degenerierte Dragonballfigur aussieht, wendet sich wieder den schönen Seiten des Regierens zu – in Form seiner verhülltnackten Masseuse [[Haremssklavin Scheherazade|Scheherazade]]. Die zehn Abenteurer setzen ihre Reise fort und das Backcover erlaubt einen Ausblick auf den Handlungsstrang um [[Gwendolyn]], der wohl nächstens weiter erzählt wird. |
:Nun zu Brabax' Einleitung. Es ist ein moralischer Konflikt, in dem der Kobold steckt. Und er entscheidet sich dafür, eine Lüge aufrecht zu erhalten, um dadurch Gutes zu wirken. Das Problem ist alt; darf man die Wahrheit außen vor lassen, um einer edlen Sache zu dienen? Oder ist die Wahrheit an sich schon eine edle Sache, die durch Lügen pervertiert wird, auch wenn man das Gute damit will? Für Brabax gilt hier: Das Ziel ist entscheidend. Und er nimmt die Lüge in Kauf. Nicht einmal die beiden anderen [[Abrafaxe]] werden eingeweiht. Über die Rechtfertigung ließe sich nun trefflich diskutieren. Nehmen wir also den Gegenstand der Moral und legen ihn behutsam zur Seite. Nur noch soviel: Es scheint nicht von ungefähr, dass Brabax` Mütze ein wenig nach einer Narrenkappe aussieht. Die Narrenkappe markiert ihren Träger natürlich als einen Narr, doch nicht nur seit [[Johann Wolfgang von Goethe|Goethes]] "Faust" weiß man, dass man durch die Narrenkappe verdeckt auch zur Wahrheit stoßen beziehungsweise sie äußern kann. Unentschiedenheit also auch hier. | :Nun zu Brabax' Einleitung. Es ist ein moralischer Konflikt, in dem der Kobold steckt. Und er entscheidet sich dafür, eine Lüge aufrecht zu erhalten, um dadurch Gutes zu wirken. Das Problem ist alt; darf man die Wahrheit außen vor lassen, um einer edlen Sache zu dienen? Oder ist die Wahrheit an sich schon eine edle Sache, die durch Lügen pervertiert wird, auch wenn man das Gute damit will? Für Brabax gilt hier: Das Ziel ist entscheidend. Und er nimmt die Lüge in Kauf. Nicht einmal die beiden anderen [[Abrafaxe]] werden eingeweiht. Über die Rechtfertigung ließe sich nun trefflich diskutieren. Nehmen wir also den Gegenstand der Moral und legen ihn behutsam zur Seite. Nur noch soviel: Es scheint nicht von ungefähr, dass Brabax` Mütze ein wenig nach einer Narrenkappe aussieht. Die Narrenkappe markiert ihren Träger natürlich als einen Narr, doch nicht nur seit [[Johann Wolfgang von Goethe|Goethes]] "Faust" weiß man, dass man durch die Narrenkappe verdeckt auch zur Wahrheit stoßen beziehungsweise sie äußern kann. Unentschiedenheit also auch hier. | ||
- | :Und es gibt noch so viel, über das sich lohnt, zu diskutieren oder zu spekulieren: Die Figur des bereits erwähnten Charles-Edouard, die sauwitzigen Normalgroßen, [[Abrax]]' Gedanken, dass Brabax nicht gekämpft hat (liegt das nun daran, dass Brabax eher als Schlaukopf gilt oder weil er für eine Lüge nicht sein Leben riskieren will? Jajaja, wir wollten die moralische Diskussion hier bei Seite legen...), der cholerische Emir, das Privileg, im Schatten sitzen zu dürfen, die Rückblende nach [[Indien]], der leicht dusselige [[Hufschmied in Caesarea|Hufschmied]], der unsympathische [[Wesir von Caesarea|Wesir]] undundundundund. | + | :Und es gibt noch so viel, über das sich lohnt, zu diskutieren oder zu spekulieren: Die Figur des bereits erwähnten Charles-Edouard, die sauwitzigen Normalgroßen, [[Abrax]]' Gedanken, dass Brabax nicht gekämpft hat (liegt das nun daran, dass Brabax eher als Schlaukopf gilt oder weil er für eine Lüge nicht sein Leben riskieren will? Jajaja, wir wollten die moralische Diskussion hier bei Seite legen...), der cholerische Emir, das Privileg, im Schatten sitzen zu dürfen, die [[Rückblende]] nach [[Indien]], der leicht dusselige [[Hufschmied in Caesarea|Hufschmied]], der unsympathische [[Wesir von Caesarea|Wesir]] undundundundund. |
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:* '''Fränkische Kreuzritter''': [[Charles-Edouard]] und [[Charles-Edouards Räuberbande|seine Räuberbande]] | :* '''Fränkische Kreuzritter''': [[Charles-Edouard]] und [[Charles-Edouards Räuberbande|seine Räuberbande]] | ||
- | :* '''Seldschuken''' | + | :* '''Seldschuken:''' [[Tugrul Arslan]], [[Torwächter von Caesarea|Torwächter]], [[Scharik Abu Masen]], [[Wesir von Caesarea|Wesir]], [[Hufschmied in Caesarea|Hufschmied]], [[Abu Masrik]], [[Sultan der Seldschuken|Sultan]], [[Haremssklavin Scheherazade]], [[seldschukischer Hauptmann]] |
- | :* '''Tiere:''' [[Marienkäfer]], Pferde, [[Esel der Abrafaxe]] | + | :* '''Erwähnt:''' [[Priesterkönig Johannes]], [[Anna Komnene]], [[Ioannes Komnenos]], [[Kaiser Alexios I.]], [[Kalif von Bagdad]], [[Rumseldschuken]], [[Abu al-Indrak]], [[Allah]] (als ''Einer und Einziger'' und ''Allmächtiger''), [[Gwendolyn]], [[Marcus Foscari]], [[Wachsoldat Pascal|Pascal]], [[Asinus Baceolus]] |
+ | :* '''Tiere:''' [[Marienkäfer]], Pferde, [[Esel der Abrafaxe]], getrocknete [[Sardinen]] | ||
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- | + | :* Auf S. 3 ist eine Karte des östlichen [[Mittelmeer]]raumes zu sehen, auf der man die Route der [[Abrafaxe]] von [[Konstantinopel]] durch [[Kappadokien]] nach [[Caesarea Cappadociae|Caesarea]] verfolgen kann. Außerdem sind [[Ephesos]], [[Konya]] (als ''Ikonium''), [[Flaviopolis]], [[Antiochia]], [[Tripolis im Libanon|Tripolis]], [[Akkon]], [[Jerusalem]] und [[Alexandria]] sowie [[Ägypten]] (als ''Ægyptus''), [[Kilikien]] (als ''Cilicia'') und [[Zypern]] (als ''Cyprus'') und schließlich auch das Mittelmeer selbst (als ''Mare Mediterraneum'') eingezeichnet. | |
- | :* Auf S. 3 ist eine Karte des östlichen [[Mittelmeer]]raumes zu sehen, auf der man die Route der [[Abrafaxe]] von [[Konstantinopel]] durch [[Kappadokien]] nach [[Caesarea]] verfolgen kann. Außerdem sind Ephesos, [[Konya | + | :* Weitere erwähnte Orte: [[Europa]], [[Byzanz]] (als ''Romäisches Reich''), [[Bosporus]], [[Frankreich]], [[Venedig]], [[Damaskus]], [[Bagdad]], [[Persien]], [[Baltikum]], [[Indien]], [[Orient]], [[Wüste ohne Wiederkehr]], [[Trabant]] |
:* Auch die [[Digedags]] kamen einst mit [[Ritter Runkel]] durch [[Kappadokien]] (Heft [[145]]). | :* Auch die [[Digedags]] kamen einst mit [[Ritter Runkel]] durch [[Kappadokien]] (Heft [[145]]). | ||
:* Der [[Marienkäfer]] ist auf S. 17. | :* Der [[Marienkäfer]] ist auf S. 17. | ||
- | :* Ein Blasebalg ist ein sanftes Ruhekissen (S. 40). | + | :* [[Charles-Edouard]] bietet dem Emir u.a. [[Bernstein]] an. |
- | :* Der Anführer der [[Persische Karawane|persischen Karawane]], die von [[Charles- | + | :* [[Brabax]] erinnert sich an ein Erlebnis in [[Indien]], das bisher nicht bekannt war: wie [[Ukkus]] hergestellt werden. Dabei kann man [[Abrax]] mit seiner alten Frisur und [[Califax]] mit seinen [[Califax' Keksleidenschaft|Lieblingskeksen]] sehen (S. 37). |
+ | :* Das Motiv des Gesprächs mit einem Pantoffel (S. 39) stammt aus dem ''[[Barock-Zyklus]]'' von [[Neal Stephenson]]. | ||
+ | :* Ein Blasebalg ist auch für eine sonnenbadende Ratte ein sanftes Ruhekissen (S. 40). | ||
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+ | Datei:M376skizze2.jpg|Bild 2: kniender Brabax | ||
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== Externe Links == | == Externe Links == | ||
- | :* [http://www.comicforum.de/showthread.php?t=86564 Diskussion im Comic-Forum] | + | :* [http://www.comicpedia.de/downloads/TV_376.mpg Fernsehwerbespot zu Mosaik 376] |
+ | :* [http://www.comicpedia.de/downloads/Radio_376.mp3 Radiowerbespot zu Mosaik 376.mp3] | ||
+ | :* [http://www.comicforum.de/showthread.php?t=86564 Diskussion im Comic-Forum] ([https://web.archive.org/web/20210518155727/https://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache%3Ahttps%3A%2F%2Fwww.comicforum.de%2Farchive%2Findex.php%2Ft-86564.html Archivierte Ansicht]) | ||
+ | :* [http://www.orlandos.de/comoabh_376.htm Rezension bei Orlando] | ||
+ | :* [http://www.tangentus.de/a376.htm Eintrag bei Tangentus] | ||
[[Kategorie:Templer-Serie (Einzelheft)]] | [[Kategorie:Templer-Serie (Einzelheft)]] | ||
+ | [[Kategorie:Variantheft]] |
Aktuelle Version vom 18:17, 19. Sep. 2023
Stammdaten | ||
Titelbild | Erschienen | April 2007 |
Nachdruck | SB 94 - Dunkle Wolken über Konstantinopel | |
Umfang | 36 Seiten Comic + 16 Seiten Mittelteil | |
Panel | 148 + Titelbild | |
Katalog | 1.01.376 (Update 2010) | |
Serie | Liste aller Abrafaxe-Mosaiks | |
Hauptserie: Templer-Serie | ||
Heft davor | Das Wunder von Konstantinopel | |
Heft danach | Einsame Entscheidung |
Inhaltsverzeichnis |
[Bearbeiten] Comic
[Bearbeiten] Inhalt
- Die Einleitung beginnt mit Brabax' Erinnerungen, auf die später eingegangen wird. Die Reise der Abrafaxe geht weiter in Richtung Jerusalem. Die, Verzeihung Herr Tolkien!, Gefährten tarnen sich als Handlungsreisende. Und Brabax erklärt, dass es eben die fahrenden Händler sind, die u.a. im Mittelalter die Wirtschaft am Leben erhalten. Ein schlechtes Ansehen Handlungsreisender ist eben kein Vorrecht der Neuzeit.
- Die abendliche Diskussion wird allerdings jäh unterbrochen, als die, nochmals Verzeihung!, Gemeinschaft von einer Horde Banditen überfallen wird und es zum Kampf kommt, was köstlich von den Normalgroßen Gundomar und Gutfried kommentiert wird. Der Anführer der Räuber, Charles-Edouard, scheint ein alter Bekannter von Hugo zu sein. Im Zuge der Auseinandersetzungen wird Brabax entführt. Entführungen im Nahen Osten waren also auch schon im Mittelalter ein Thema. Die übrigen Faxe und ihre Begleiter werden beim Versuch, die Entführer zu finden, selbst als gesuchte Räuber verhaftet.
- Die jetzt heraufbeschworene Situation erinnert stark an klassische Verwechslungskomödien mit tragischem Einschlag, herrlich. Und besonders Califax erweicht einem in dieser Situation das Herz, als er sich wünscht, ausgerechnet von Brabax gerettet zu werden, den zu retten man ja gerade unterwegs ist. Dieser scheinbar unrealistische Wunsch geht allerdings recht bald in Erfüllung. Denn der Rotschopf ist nicht nur als Einziger in der Lage, die Situation aufzuklären, er weiß auch, wie man höflich und gesittet mit orientalischen Herrschern wie Scharik Abu Masen spricht, dem Emir von Caesarea. Das macht Hoffnung für eine Karriere in der Außenpolitik. An dieser Stelle klärt sich auch der etwas wunderliche Titel auf.
- Die Waffenproduktion für den nun auftretenden Sultan der Seldschuken läuft nun, wenn auch etwas holprig, dank Brabax' Hilfe an. Alle Probleme scheinen also gelöst und der Sultan, der ein wenig wie eine degenerierte Dragonballfigur aussieht, wendet sich wieder den schönen Seiten des Regierens zu – in Form seiner verhülltnackten Masseuse Scheherazade. Die zehn Abenteurer setzen ihre Reise fort und das Backcover erlaubt einen Ausblick auf den Handlungsstrang um Gwendolyn, der wohl nächstens weiter erzählt wird.
- Nun zu Brabax' Einleitung. Es ist ein moralischer Konflikt, in dem der Kobold steckt. Und er entscheidet sich dafür, eine Lüge aufrecht zu erhalten, um dadurch Gutes zu wirken. Das Problem ist alt; darf man die Wahrheit außen vor lassen, um einer edlen Sache zu dienen? Oder ist die Wahrheit an sich schon eine edle Sache, die durch Lügen pervertiert wird, auch wenn man das Gute damit will? Für Brabax gilt hier: Das Ziel ist entscheidend. Und er nimmt die Lüge in Kauf. Nicht einmal die beiden anderen Abrafaxe werden eingeweiht. Über die Rechtfertigung ließe sich nun trefflich diskutieren. Nehmen wir also den Gegenstand der Moral und legen ihn behutsam zur Seite. Nur noch soviel: Es scheint nicht von ungefähr, dass Brabax` Mütze ein wenig nach einer Narrenkappe aussieht. Die Narrenkappe markiert ihren Träger natürlich als einen Narr, doch nicht nur seit Goethes "Faust" weiß man, dass man durch die Narrenkappe verdeckt auch zur Wahrheit stoßen beziehungsweise sie äußern kann. Unentschiedenheit also auch hier.
- Und es gibt noch so viel, über das sich lohnt, zu diskutieren oder zu spekulieren: Die Figur des bereits erwähnten Charles-Edouard, die sauwitzigen Normalgroßen, Abrax' Gedanken, dass Brabax nicht gekämpft hat (liegt das nun daran, dass Brabax eher als Schlaukopf gilt oder weil er für eine Lüge nicht sein Leben riskieren will? Jajaja, wir wollten die moralische Diskussion hier bei Seite legen...), der cholerische Emir, das Privileg, im Schatten sitzen zu dürfen, die Rückblende nach Indien, der leicht dusselige Hufschmied, der unsympathische Wesir undundundundund.
[Bearbeiten] Figuren
- Abrafaxe: Abrax, Brabax, Califax, Ratte
- Begleiter: Hugo von Payens, Andreas von Montbard
- Zwerge: Gutfried, Gundomar
- Schwarze Reiter: Schwarzer Reiter Roland, dicker Schwarzer Reiter, Schwarzer Reiter mit Schnurrbart
- Fränkische Kreuzritter: Charles-Edouard und seine Räuberbande
- Seldschuken: Tugrul Arslan, Torwächter, Scharik Abu Masen, Wesir, Hufschmied, Abu Masrik, Sultan, Haremssklavin Scheherazade, seldschukischer Hauptmann
- Erwähnt: Priesterkönig Johannes, Anna Komnene, Ioannes Komnenos, Kaiser Alexios I., Kalif von Bagdad, Rumseldschuken, Abu al-Indrak, Allah (als Einer und Einziger und Allmächtiger), Gwendolyn, Marcus Foscari, Pascal, Asinus Baceolus
- Tiere: Marienkäfer, Pferde, Esel der Abrafaxe, getrocknete Sardinen
[Bearbeiten] Bemerkungen
- Auf S. 3 ist eine Karte des östlichen Mittelmeerraumes zu sehen, auf der man die Route der Abrafaxe von Konstantinopel durch Kappadokien nach Caesarea verfolgen kann. Außerdem sind Ephesos, Konya (als Ikonium), Flaviopolis, Antiochia, Tripolis, Akkon, Jerusalem und Alexandria sowie Ägypten (als Ægyptus), Kilikien (als Cilicia) und Zypern (als Cyprus) und schließlich auch das Mittelmeer selbst (als Mare Mediterraneum) eingezeichnet.
- Weitere erwähnte Orte: Europa, Byzanz (als Romäisches Reich), Bosporus, Frankreich, Venedig, Damaskus, Bagdad, Persien, Baltikum, Indien, Orient, Wüste ohne Wiederkehr, Trabant
- Auch die Digedags kamen einst mit Ritter Runkel durch Kappadokien (Heft 145).
- Der Marienkäfer ist auf S. 17.
- Charles-Edouard bietet dem Emir u.a. Bernstein an.
- Brabax erinnert sich an ein Erlebnis in Indien, das bisher nicht bekannt war: wie Ukkus hergestellt werden. Dabei kann man Abrax mit seiner alten Frisur und Califax mit seinen Lieblingskeksen sehen (S. 37).
- Das Motiv des Gesprächs mit einem Pantoffel (S. 39) stammt aus dem Barock-Zyklus von Neal Stephenson.
- Ein Blasebalg ist auch für eine sonnenbadende Ratte ein sanftes Ruhekissen (S. 40).
- Der Anführer der persischen Karawane, die von Charles-Edouards Räuberbande ausgeraubt wurde, heißt Abu al-Indrak (S. 45).
- Im unteren Bild auf S. 51 ist der Schwarze Reiter mit Schnurrbart ohne selbigen zu sehen.
- Der auf dem Backcover erwähnte Philosoph Asinus Baceolus ist wortwörtlich ein "dummer Esel".
[Bearbeiten] Redaktioneller Teil
- Werbung für Nick
- Die Rum-Seldschuken - Reiter aus der Steppe
- Kappadokien - Das Land der schönen Pferde
- Werbung für Amiga
- MOSAIK verlost Freikarten für den Film "Teenage Mutant Ninja Turtles"
- Die Abrafaxe im Exploratorium - Kann ein Ei im Wasser schwimmen?
- Der Stahl der Götter (Damaszener Stahl)
- Spaß und Faxen - Wer behält den Überblick? (S. 8/9 von Heft 3/83)
- Werbung für Radio Teddy
- Werbung für Amiga und die SUPERillu
- Auflösung der Rätsel aus Heft 375
- Werbung für Dr. Quendt
- Werbung für den Film "Teenage Mutant Ninja Turtles"
- MOSAIK-Shop 1:
- Impressum
- MOSAIK-Shop 2:
- Green Manor 1 und 2
- Sammelband 31 (1986/1) - Das Wunderkraut und die Sammelbände-Backlist
- Sammelband-Schuber
[Bearbeiten] Mitarbeiter
- Redaktionsleitung: Jörg Reuter
- Autor/Szenarium: Jens Uwe Schubert
- Seitenaufrisse: Jörg Reuter, Andreas Schulze
- Zeichnungen: Niels Bülow, Jens Fischer, Andreas Pasda, Thomas Schiewer, Andreas Schulze, Matthias Thieme
- Kolorierung: André Kurzawe
- Layout: Christian Goguet
[Bearbeiten] Weitere Besonderheiten
- Das Heft hat an der Rückseite Klappkarten für den MOSAIKSHOP und die Abobestellung.
- Auf der Abrafaxe-Homepage wurden vor Erscheinen zwei geinkte und noch nicht kolorierte Zeichnungen für das Titelbild veröffentlicht (Bilder 1, 2).
- Eine Teilauflage des Hefts wurde vom Schulmilch-Caterer Creck kostenlos an zu verpflegende Schulkinder abgegeben. Die Titelseite dieser Variante führt (anders als die meisten anderen Creck-Hefte) einen Hefttitel und wurde zusätzlich mit Werbung für das Unternehmen Creck versehen (Bild 3). Bei dieser Ausgabe wurde der Verkaufspreis entfernt, jedoch nicht durch den Aufdruck kostenlose Leseprobe ersetzt.