JHWH
Aus MosaPedia
Mäggi (Diskussion | Beiträge) K (hat „Andreas Werle hat einen grossen, dreckigen SchwanZ!“ nach „JHWH“ verschoben und dabei eine Weiterleitung überschrieben) |
|||
| Zeile 1: | Zeile 1: | ||
| - | '''JHWH''' ist der Gott des Judentums. Da der Name nicht genannt werden darf, ist die genaue Aussprache nicht bekannt. JHWH wird unter zwei Umschreibungen in der [[Templer-Serie]] des [[Mosaik ab 1976]] erwähnt. | + | '''JHWH''' ist der Gott des Judentums. Da der Name nicht genannt werden darf, ist die genaue Aussprache nicht bekannt. JHWH wird unter zwei Umschreibungen in der [[Templer-Serie]] des [[Mosaik ab 1976]] und erneut in der [[Abrafaxe-Römer-Serie]] erwähnt. |
| + | == JHWH im MOSAIK == | ||
| + | === Sevilla === | ||
[[Rabbi Josephas]], ein gelehrter Jude aus [[Sevilla]], ruft JHWH in zwei Situationen an, einmal als den, "dessen Name geheiligt sei", und einmal als den, "dessen Name nicht genannt sein soll". Er hält sich dabei also an die Tabuvorstellungen seiner Religion und spricht den Namen selbst nicht aus. | [[Rabbi Josephas]], ein gelehrter Jude aus [[Sevilla]], ruft JHWH in zwei Situationen an, einmal als den, "dessen Name geheiligt sei", und einmal als den, "dessen Name nicht genannt sein soll". Er hält sich dabei also an die Tabuvorstellungen seiner Religion und spricht den Namen selbst nicht aus. | ||
| + | |||
| + | === Alexandria === | ||
| + | In [[Alexandria]] streiten sich [[griechische und judäische Gelehrte]] darum, wer die berühmte [[Bibliothek von Alexandria|Bibliothek]] der Stadt benutzen darf. Der Gelehrtenstreit artet bald in einen religiösen Disput aus, nachdem die Judäer betonen, vor Gott und dem Kaiser seien alle gleich. Die Griechen spotten, gemeint sei wohl dieser "lahm[e] Hirtengott", dem nicht einmal Opfer gebracht würden. Der Wortführer der Judäer besteht jedoch darauf, ihr Gott sei der "Schöpfer aller Wesen". Erst das diplomatische Eingreifen von [[Brabax]] beendet den Streit: Indem er zu bedenken gibt, dass es eventuell ja ''gar keine'' Götter gebe, bringt er die Griechen und Judäer gemeinsam gegen sich auf. | ||
== Hintergrund == | == Hintergrund == | ||
| Zeile 10: | Zeile 15: | ||
*[https://de.wikipedia.org/wiki/JHWH JHWH] in der [[Wikipedia]] | *[https://de.wikipedia.org/wiki/JHWH JHWH] in der [[Wikipedia]] | ||
| - | == Der, dessen geheiligter Name nicht genannt werden soll, wird in | + | == Der, dessen geheiligter Name nicht genannt werden soll, wird in folgenden Mosaikheften erwähnt == |
| - | [[361]] | + | [[361]], [[474]] |
[[Kategorie:Templer-Serie (Figur)]] | [[Kategorie:Templer-Serie (Figur)]] | ||
| + | [[Kategorie:Abrafaxe-Römer-Serie (Figur)]] | ||
[[Kategorie:Götter und Co.]] | [[Kategorie:Götter und Co.]] | ||
[[Kategorie:Figur aus der Religion (erwähnt)]] | [[Kategorie:Figur aus der Religion (erwähnt)]] | ||
Version vom 22:39, 25. Mai 2015
JHWH ist der Gott des Judentums. Da der Name nicht genannt werden darf, ist die genaue Aussprache nicht bekannt. JHWH wird unter zwei Umschreibungen in der Templer-Serie des Mosaik ab 1976 und erneut in der Abrafaxe-Römer-Serie erwähnt.
Inhaltsverzeichnis |
JHWH im MOSAIK
Sevilla
Rabbi Josephas, ein gelehrter Jude aus Sevilla, ruft JHWH in zwei Situationen an, einmal als den, "dessen Name geheiligt sei", und einmal als den, "dessen Name nicht genannt sein soll". Er hält sich dabei also an die Tabuvorstellungen seiner Religion und spricht den Namen selbst nicht aus.
Alexandria
In Alexandria streiten sich griechische und judäische Gelehrte darum, wer die berühmte Bibliothek der Stadt benutzen darf. Der Gelehrtenstreit artet bald in einen religiösen Disput aus, nachdem die Judäer betonen, vor Gott und dem Kaiser seien alle gleich. Die Griechen spotten, gemeint sei wohl dieser "lahm[e] Hirtengott", dem nicht einmal Opfer gebracht würden. Der Wortführer der Judäer besteht jedoch darauf, ihr Gott sei der "Schöpfer aller Wesen". Erst das diplomatische Eingreifen von Brabax beendet den Streit: Indem er zu bedenken gibt, dass es eventuell ja gar keine Götter gebe, bringt er die Griechen und Judäer gemeinsam gegen sich auf.
Hintergrund
Die Buchstabenfolge JHWH (hebräisch: יהוה), das so genannte Tetragrammaton ("Vierletter-Wort"), wird im Alten Testament für den Eigennamen des jüdischen Gottes gebraucht. Andere, umschreibende Bezeichnungen sind haSchem ("der Name"), Elohim ("Gott/Götter") und Adonaj ("Herr"). Über die genaue Bedeutung und ursprüngliche Aussprache von JHWH gehen die Gelehrtenmeinungen auseinander. Der Begriff steckt auch in Namen wie Jehoschua ("JHWH rettet", latinisiert Jesus) und Jochanan ("JHWH ist gnädig", latinisiert Johannes).
In der christlichen Tradition, die eine Namenstabuisierung in dieser Form nicht kennt, gibt es verschiedene Schreibweisen für das Tetragrammaton, so z.B. Jahweh, Jahwe oder Jehova. Bekanntlich wird im Christentum der Gott des Alten Testaments mit dem Gott des Neuen Testaments gleichgesetzt.
Der, dessen geheiligter Name nicht genannt werden soll, wird in folgenden Mosaikheften erwähnt
361, 474
