Teufel
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- | Seinen einzigen "richtigen" Auftritt hat der Teufel in der Runkel-Serie. In einer kurzen [[Rückblende]] gibt der Kuckucksberger [[Söldner Schnappzu]] seinen Kameraden eine alte [[Legende]] zum Besten. Danach frönte einst Graf [[Willibald von Kuckucksberg]] zusammen mit dem [[Graf Rabenburg|Grafen von Rabenburg]] und dem [[Graf Geierstein|Grafen von Geierstein]] dem [[Würfelspiel]]. Der Kuckucksberger verlor gewaltige Summen an sie. Zuletzt setzte der Kuckucksberger einen wertvollen Ring, | + | Seinen einzigen "richtigen" Auftritt hat der Teufel in der Runkel-Serie. In einer kurzen [[Rückblende]] gibt der Kuckucksberger [[Söldner Schnappzu]] seinen Kameraden eine alte [[Legende]] zum Besten. Danach frönte einst Graf [[Willibald von Kuckucksberg]] zusammen mit dem [[Graf Rabenburg|Grafen von Rabenburg]] und dem [[Graf Geierstein|Grafen von Geierstein]] dem [[Würfelspiel]]. Der Kuckucksberger verlor gewaltige Summen an sie. Zuletzt setzte der Kuckucksberger einen wertvollen Ring, der einst dem [[Kalif von Cordoba|Kalifen]] von [[Cordoba]] gehört hatte. Unklugerweise ver[[wette]]te er für eine Niederlage seine Seele an den Teufel. Daraufhin sprang die verschlossene Tür auf, und eine dunkle Gestalt mit glühenden Augen und Hinkefuß erschien - niemand anders als der Teufel persönlich. Dieser habe den Grafen aufgefordert, seinen Worten Taten folgen zu lassen. Trotz Bittens seiner Würfelkumpane ließ sich der Kuckucksberger nicht vom Würfeln abbringen. Doch er verlor das Spiel. Sofort packte ihn der Teufel am Schlafittchen und flog mit ihm zum Fenster hinaus. Einen feurigen, nach [[Schwefel]] riechenden Schweif hinter sich lassend, verbrachte der Teufel den Grafen direkt [[Todesfälle im Mosaik|in die Hölle]]. Beide wurden nie mehr gesehen. |
Außerdem wird in der Serie ein [[Ritterregel|Rittersprichwort]] zitiert: "Versuch macht klug, sagte der Teufel und setzte sich in die heiße Bratpfanne!", und auf Kuckucksberger Gebiet gibt es die [[Teufelsschlucht]], in welcher [[Ritter Runkel]] von den Kuckucksberger Raubrittern gefangen genommen wird. | Außerdem wird in der Serie ein [[Ritterregel|Rittersprichwort]] zitiert: "Versuch macht klug, sagte der Teufel und setzte sich in die heiße Bratpfanne!", und auf Kuckucksberger Gebiet gibt es die [[Teufelsschlucht]], in welcher [[Ritter Runkel]] von den Kuckucksberger Raubrittern gefangen genommen wird. | ||
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Als Gedanke bzw. als Inspiration taucht der Teufel zweimal in der [[Österreich-Ungarn-Serie]] auf. Als Geistlicher [[verkleid]]et, reist der [[Marquis de la Vermotte-Toupet]] in Richtung [[Wien]]. Die neugierigen Fragen seiner Mitreisenden sitzt er schweigend aus, wobei er an den Teufel denken muss - möglicherweise eine Anspielung an eine Versuchung durch den Teufel ein Ersatz für einen gedachten Fluch.<br> | Als Gedanke bzw. als Inspiration taucht der Teufel zweimal in der [[Österreich-Ungarn-Serie]] auf. Als Geistlicher [[verkleid]]et, reist der [[Marquis de la Vermotte-Toupet]] in Richtung [[Wien]]. Die neugierigen Fragen seiner Mitreisenden sitzt er schweigend aus, wobei er an den Teufel denken muss - möglicherweise eine Anspielung an eine Versuchung durch den Teufel ein Ersatz für einen gedachten Fluch.<br> | ||
Später benutzt [[Hans Wurst]] ein Teufels-Kostüm als Utensil für eine seiner [[Hans Wursts Behandlungsmethoden|unkonventionellen Heilmethoden]] beim Wiener Adel. | Später benutzt [[Hans Wurst]] ein Teufels-Kostüm als Utensil für eine seiner [[Hans Wursts Behandlungsmethoden|unkonventionellen Heilmethoden]] beim Wiener Adel. | ||
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+ | In der [[Reformations-Serie]] tritt [[Martin Luther]] auf der [[Wartburg]] als Teufel auf. Ihm war zuvor das Tintenfass bei Auffüllen so unglücklich entglitten, dass er sein gesamtes Gesicht voller Tinte bespritzte, weshalb er nun vom Landsknecht [[Deybelstein]] für den Teufel gehalten wird. Zum Glück kann er sich mit dieser [[Verkleid]]ung an der Spukgeschichte vom ''[[Greis in Weiß]]'' beteiligen und den Landsknecht von der Wartburg vertreiben, denn der war auf der Suche nach ihm. | ||
Als sprachlicher Ausdruck taucht der Teufel in nahezu allen Serien des [[Mosaik von Hannes Hegen]] und des [[Mosaik ab 1976]] auf. Dies geschieht zumeist in Form von [[Flüche]]n (etwa "zum Teufel", "beim Scheitan" und viele andere Varianten). | Als sprachlicher Ausdruck taucht der Teufel in nahezu allen Serien des [[Mosaik von Hannes Hegen]] und des [[Mosaik ab 1976]] auf. Dies geschieht zumeist in Form von [[Flüche]]n (etwa "zum Teufel", "beim Scheitan" und viele andere Varianten). | ||
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- | Der Teufel spielt als Gegenspieler Gottes in vielen Weltreligionen eine wichtige Rolle. Im [[Europa|europäisch]]- | + | Der Teufel spielt als Gegenspieler Gottes in vielen Weltreligionen eine wichtige Rolle. Im [[Europa|europäisch]]-[[christ]]lichen Kulturkreis ist er hauptsächlich unter zwei Bezeichnungen bekannt, nämlich als ''Teufel'' (von [[griechisch]] Διάβολος ''Diábolos'' "Verwirrer") und als ''Satan'' (hebr. שָׂטָן ''satán'' "Ankläger" oder "Widersacher"). Darüber hinaus werden für den Teufel zahlreiche Umschreibungen verwendet, beispielsweise "Leibhaftiger", "Gottseibeiuns" oder "Daus", außerdem flossen in die Figur noch weitere antike Göttergestalten wie Beelzebub und Luzifer ein. |
- | Die Gestalt des Teufels wird in der christlichen Bibel eigentlich als engelsgleich definiert (da der Teufel ein "gefallener" Engel ist). Im Volksglauben jedoch überlagerten die Darstellungen antiker Götter oder nichtchristlicher Dämonengestalten schon lange das Engelsbild. So wird der Teufel zumeist als schwarzes und/oder behaartes Wesen mit Hörnern und einem behuften Fuß dargestellt. Zudem wird typischerweise ein Schwefelgestank mit ihm in Verbindung gebracht. | + | Die Gestalt des Teufels wird in der christlichen [[Bibel]] eigentlich als engelsgleich definiert (da der Teufel ein "gefallener" Engel ist). Im Volksglauben jedoch überlagerten die Darstellungen antiker Götter oder nichtchristlicher Dämonengestalten schon lange das Engelsbild. So wird der Teufel zumeist als schwarzes und/oder behaartes Wesen mit Hörnern und einem behuften Fuß dargestellt. Zudem wird typischerweise ein Schwefelgestank mit ihm in Verbindung gebracht. |
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- | [[Mosaik ab 1976]]: [[4/78]] (als Gedanke), [[11/78]] (als Kostüm), [[261]] | + | |
+ | [[Mosaik ab 1976]]: [[4/78]] (als Gedanke), [[11/78]] (als Kostüm) | ||
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+ | erwähnt in: [[1/84]], [[Mosaik 202 - Die Schlacht bei Legnano|202]], [[Mosaik 204 - Heiße Spur|204]], [[261]], [[262]], [[270]], [[346]], [[483]], [[490]], [[495]], [[505]], [[513]], [[522]] | ||
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+ | [[Mittelteil]]: [[556]] ([[Fragen über Fragen]]) | ||
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[[Fancomic]]: [[Der Teufel in Nürnberg]] | [[Fancomic]]: [[Der Teufel in Nürnberg]] | ||
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[[Kategorie:Figur aus der Religion (Auftritt)]] | [[Kategorie:Figur aus der Religion (Auftritt)]] | ||
[[Kategorie:Teufel in Nürnberg (Figur)]] | [[Kategorie:Teufel in Nürnberg (Figur)]] | ||
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Aktuelle Version vom 23:38, 15. Sep. 2024
Der Teufel ist eine Figur, die in der Runkel-Serie im Mosaik von Hannes Hegen auftritt und ansonsten gelegentlich im Mosaik erwähnt wird.
Inhaltsverzeichnis |
[Bearbeiten] In der Runkel-Serie
Seinen einzigen "richtigen" Auftritt hat der Teufel in der Runkel-Serie. In einer kurzen Rückblende gibt der Kuckucksberger Söldner Schnappzu seinen Kameraden eine alte Legende zum Besten. Danach frönte einst Graf Willibald von Kuckucksberg zusammen mit dem Grafen von Rabenburg und dem Grafen von Geierstein dem Würfelspiel. Der Kuckucksberger verlor gewaltige Summen an sie. Zuletzt setzte der Kuckucksberger einen wertvollen Ring, der einst dem Kalifen von Cordoba gehört hatte. Unklugerweise verwettete er für eine Niederlage seine Seele an den Teufel. Daraufhin sprang die verschlossene Tür auf, und eine dunkle Gestalt mit glühenden Augen und Hinkefuß erschien - niemand anders als der Teufel persönlich. Dieser habe den Grafen aufgefordert, seinen Worten Taten folgen zu lassen. Trotz Bittens seiner Würfelkumpane ließ sich der Kuckucksberger nicht vom Würfeln abbringen. Doch er verlor das Spiel. Sofort packte ihn der Teufel am Schlafittchen und flog mit ihm zum Fenster hinaus. Einen feurigen, nach Schwefel riechenden Schweif hinter sich lassend, verbrachte der Teufel den Grafen direkt in die Hölle. Beide wurden nie mehr gesehen.
Außerdem wird in der Serie ein Rittersprichwort zitiert: "Versuch macht klug, sagte der Teufel und setzte sich in die heiße Bratpfanne!", und auf Kuckucksberger Gebiet gibt es die Teufelsschlucht, in welcher Ritter Runkel von den Kuckucksberger Raubrittern gefangen genommen wird.
[Bearbeiten] In anderen Serien
In Heft 45 (Erfinder-Serie) meint der alte Sokolow bei Inbetriebnahme von Ziolkowskis Windmaschine, dass es heulen würde, "als wenn wir den Teufel im Hause hätten". Das hören drei Frauen, die schon immer glaubten, dass Ziolkowski ein Hexenmeister sei, und nun davon ausgehen, dass er tatsächlich den Teufel im Haus habe. Sie eilen zum Popen, damit der den Teufel austreibe. Bei Ziolkowski angelangt, fragt er diesen sofort, ob er den Teufel im Haus hätte. Ziolkowski verneint und sagt, dass er aber glaube, der Pope habe den Teufel im Leib. Kurz darauf zieht er mit Hilfe einer Elektrisiermaschine dem Popen Funken aus der Nase. Die anwesenden Frauen glauben nun, dass der Pope wirklich den Teufel im Leibe habe. Daraufhin verwünscht der Gedemütigte den Wissenschaftler mitsamt seinem "höllischen Spielwerk".
Als Gedanke bzw. als Inspiration taucht der Teufel zweimal in der Österreich-Ungarn-Serie auf. Als Geistlicher verkleidet, reist der Marquis de la Vermotte-Toupet in Richtung Wien. Die neugierigen Fragen seiner Mitreisenden sitzt er schweigend aus, wobei er an den Teufel denken muss - möglicherweise eine Anspielung an eine Versuchung durch den Teufel ein Ersatz für einen gedachten Fluch.
Später benutzt Hans Wurst ein Teufels-Kostüm als Utensil für eine seiner unkonventionellen Heilmethoden beim Wiener Adel.
In der Wido-Wexelgelt-Serie landet Don Ferrando auf der Insel der Eldoradopiraten in einer Fallgrube. Ein verwildertes Hausschwein in der Grube hält er für den Teufel und meint, geradewegs in der Hölle gelandet zu sein. Als aus einem Riesenkopf, in den die Abrafaxe und Wido geflüchtet sind, ein unheimliches Geheul ertönt, glauben die Eldorado-Piraten den Teufel zu hören und nehmen Reißaus.
In der Reformations-Serie tritt Martin Luther auf der Wartburg als Teufel auf. Ihm war zuvor das Tintenfass bei Auffüllen so unglücklich entglitten, dass er sein gesamtes Gesicht voller Tinte bespritzte, weshalb er nun vom Landsknecht Deybelstein für den Teufel gehalten wird. Zum Glück kann er sich mit dieser Verkleidung an der Spukgeschichte vom Greis in Weiß beteiligen und den Landsknecht von der Wartburg vertreiben, denn der war auf der Suche nach ihm.
Als sprachlicher Ausdruck taucht der Teufel in nahezu allen Serien des Mosaik von Hannes Hegen und des Mosaik ab 1976 auf. Dies geschieht zumeist in Form von Flüchen (etwa "zum Teufel", "beim Scheitan" und viele andere Varianten).
[Bearbeiten] Fancomic
Im Fancomic "Der Teufel in Nürnberg" verkleiden sich Dig und Dag mit Hilfe von Küchenutensilien als Teufel, um dem betrügerischen Hans Wucher und Schwester Katharina im Bad einen gehörgen Schrecken einzujagen. Der vermeintliche Teufel droht ihnen, dass sie für ewig in der Hölle schmoren würden, wenn sie sich nicht von der Sünde abwenden und Hans Wucher dem Ritter Runkel das diesem zustehende Geld nicht überreiche. Der Spuk hat einen durchschlagenden Erfolg.
[Bearbeiten] Vorbild
Der Teufel spielt als Gegenspieler Gottes in vielen Weltreligionen eine wichtige Rolle. Im europäisch-christlichen Kulturkreis ist er hauptsächlich unter zwei Bezeichnungen bekannt, nämlich als Teufel (von griechisch Διάβολος Diábolos "Verwirrer") und als Satan (hebr. שָׂטָן satán "Ankläger" oder "Widersacher"). Darüber hinaus werden für den Teufel zahlreiche Umschreibungen verwendet, beispielsweise "Leibhaftiger", "Gottseibeiuns" oder "Daus", außerdem flossen in die Figur noch weitere antike Göttergestalten wie Beelzebub und Luzifer ein.
Die Gestalt des Teufels wird in der christlichen Bibel eigentlich als engelsgleich definiert (da der Teufel ein "gefallener" Engel ist). Im Volksglauben jedoch überlagerten die Darstellungen antiker Götter oder nichtchristlicher Dämonengestalten schon lange das Engelsbild. So wird der Teufel zumeist als schwarzes und/oder behaartes Wesen mit Hörnern und einem behuften Fuß dargestellt. Zudem wird typischerweise ein Schwefelgestank mit ihm in Verbindung gebracht.
[Bearbeiten] Externe Links
- Der Teufel in der Wikipedia
[Bearbeiten] Auftritte und Erwähnungen in folgenden Publikationen (außer Flüche)
Mosaik von Hannes Hegen: 45 (als anwesend geglaubt), 65 (erwähnt), 90 (Ritterregel), 150 (Auftritt) Beilagen - Mosaik von Hannes Hegen: Mit Professor Wunderlich im Jahre 2000 Mosaik ab 1976: 4/78 (als Gedanke), 11/78 (als Kostüm) erwähnt in: 1/84, 202, 204, 261, 262, 270, 346, 483, 490, 495, 505, 513, 522 Mittelteil: 556 (Fragen über Fragen) Fancomic: Der Teufel in Nürnberg