Skrotonos

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== Als Priester in Delphi ==
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Skrotonos ist ein [[Apollon-Priester|Priester]] des [[Apollon]] in [[Delphi]]. Die Apollon-Priester sind die Hüter des [[Orakel von Delphi|Orakles von Delphi]]. Ihr Oberhaupt ist der weise [[Alphomegos]]. Allerdings spaltet sich die Priesterschaft in zwei Gruppen. Die eine Gruppe unterstützt den obersten Priester in seiner Mission, den Menschen zu helfen und sie glücklich zu machen. Die zweite Gruppe ist davon überzeugt, dass die Apollon-Priester dazu auserwählt sind, die Welt zu beherrschen. Deren Anführer ist Skrotonos. Während die meisten Priester rote Gewänder tragen, wird seine herausragende Stellung innerhalb der Priesterschaft durch sein grünes Gewand deutlich.  
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Skrotonos ist ein [[Apollon-Priester|Priester]] des [[Apollon]] in [[Delphi]]. Die Apollon-Priester sind die Hüter des [[Orakel von Delphi|Orakels von Delphi]], ihr Oberhaupt ist der weise [[Alphomegos]]. Allerdings spaltet sich die Priesterschaft in zwei Gruppen. Die eine Gruppe unterstützt den obersten Priester in seiner Mission, den Menschen zu helfen und sie glücklich zu machen. Die zweite Gruppe ist davon überzeugt, dass die Apollon-Priester dazu auserwählt sind, die Welt zu beherrschen; deren Anführer ist Skrotonos. Während die meisten Priester rote Gewänder tragen, wird seine herausragende Stellung innerhalb der Priesterschaft durch sein grünes Gewand deutlich.  
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Als die [[Abrafaxe]] in die Fänge der Priester geraten, müssen sie in einem unterirdischen [[geheimes Labyrinth von Delphi|Labyrinth]] eine [[Schlangenprobe]] bestehen. Sie werden von dem jungen Priester [[Odyssos]] und Skrotonos aus der [[Schlangengrube im Labyrinth von Delphi|Schlangengrube]] heraus geholt, wobei letzterer nicht sehr begeistert davon ist. Wenn es nach ihm ginge, würde man die drei ihrem Schicksal überlassen.  
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Als die [[Abrafaxe]] in die Fänge der Priester geraten, müssen sie in einem unterirdischen [[geheimes Labyrinth von Delphi|Labyrinth]] eine [[Schlangenprobe]] bestehen. Sie werden von dem jungen Priester [[Odyssos]] und Skrotonos aus der [[Schlangengrube im Labyrinth von Delphi|Schlangengrube]] herausgeholt, wobei letzterer nicht sehr begeistert davon ist. Wenn es nach ihm ginge, würde man die drei ihrem Schicksal überlassen.  
Es wird hier bereits offensichtlich, dass Skrotonos die Politik des Alphomegos kritisiert und es lieber sähe, wenn die Apollon-Priesterschaft die Möglichkeiten des Orakels nutzen würde, um die Macht in [[Griechenland]] an sich zu reißen. Zu diesem Zwecke übersetzt er die Weissagungen des Orakels zu seinem Nutzen. So auch, als er mitbekommt, dass der [[Athen]]er Politiker [[Kleon]] einen Sklaven namens [[Phisimachos]] bei sich hat, der den Abrafaxen bisher durch seine Hinterhältigkeit schon einige Schwierigkeiten bereitete. Skrotonos übersetzt die Orakelsprüche der [[Pythia]] dahingehend, dass Kleon sich veranlasst sieht, Phisimachos dem [[Tempel des Apollon|Tempel]] zu überlassen. Somit hat er von nun an einen ganz persönlichen Mitarbeiter.
Es wird hier bereits offensichtlich, dass Skrotonos die Politik des Alphomegos kritisiert und es lieber sähe, wenn die Apollon-Priesterschaft die Möglichkeiten des Orakels nutzen würde, um die Macht in [[Griechenland]] an sich zu reißen. Zu diesem Zwecke übersetzt er die Weissagungen des Orakels zu seinem Nutzen. So auch, als er mitbekommt, dass der [[Athen]]er Politiker [[Kleon]] einen Sklaven namens [[Phisimachos]] bei sich hat, der den Abrafaxen bisher durch seine Hinterhältigkeit schon einige Schwierigkeiten bereitete. Skrotonos übersetzt die Orakelsprüche der [[Pythia]] dahingehend, dass Kleon sich veranlasst sieht, Phisimachos dem [[Tempel des Apollon|Tempel]] zu überlassen. Somit hat er von nun an einen ganz persönlichen Mitarbeiter.
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Wenig später wird Skroronos von eben jener Pythia namens [[Sibylla]] der Orakelfälschung angeklagt und Alphomegos ruft die gesamte Priesterschaft zusammen. Ihm sind die Pläne seines Widersachers zu Ohren gekommen: in [[Olympia]] will Skrotonos die Athener und die [[Spartaner]] gegeneinander aufhetzen, was einen Bürgerkrieg zur Folge haben würde. In dessen Wirren will Skrotonos die Macht in Griechenland an sich reißen. Alphomegos beschließt, die Abrafaxe und Sibylla nach Olympia zu schicken, um zu erfahren, was Skrotonos genau plant. Doch es stellt sich heraus, dass er bereits mit fünf seiner Leute dorthin unterwegs ist.
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Wenig später wird Skroronos von eben jener Pythia namens [[Sibylla]] der Orakelfälschung angeklagt und Alphomegos ruft die gesamte Priesterschaft zusammen. Ihm sind die Pläne seines Widersachers zu Ohren gekommen: In [[Olympia]] will Skrotonos die Athener und die [[Spartaner]] gegeneinander aufhetzen, was einen Bürgerkrieg zur Folge haben würde. In dessen Wirren will Skrotonos die Macht in Griechenland an sich reißen. Alphomegos beschließt, die Abrafaxe und Sibylla nach Olympia zu schicken, um zu erfahren, was Skrotonos genau plant. Doch es stellt sich heraus, dass er bereits mit fünf seiner Leute dorthin unterwegs ist.
== Als Kriegstreiber in Olympia ==
== Als Kriegstreiber in Olympia ==

Version vom 14:30, 31. Jan. 2008

Skrotonos

Skrotonos ist eine Figur der Griechenland-Ägypten-Serie und tritt in der nach ihm benannten Skrotonos-Serie auf. Er ist neben Phisimachos der Hauptgegner der Abrafaxe in dieser Serie.

Inhaltsverzeichnis

Als Priester in Delphi

Skrotonos ist ein Priester des Apollon in Delphi. Die Apollon-Priester sind die Hüter des Orakels von Delphi, ihr Oberhaupt ist der weise Alphomegos. Allerdings spaltet sich die Priesterschaft in zwei Gruppen. Die eine Gruppe unterstützt den obersten Priester in seiner Mission, den Menschen zu helfen und sie glücklich zu machen. Die zweite Gruppe ist davon überzeugt, dass die Apollon-Priester dazu auserwählt sind, die Welt zu beherrschen; deren Anführer ist Skrotonos. Während die meisten Priester rote Gewänder tragen, wird seine herausragende Stellung innerhalb der Priesterschaft durch sein grünes Gewand deutlich.

Als die Abrafaxe in die Fänge der Priester geraten, müssen sie in einem unterirdischen Labyrinth eine Schlangenprobe bestehen. Sie werden von dem jungen Priester Odyssos und Skrotonos aus der Schlangengrube herausgeholt, wobei letzterer nicht sehr begeistert davon ist. Wenn es nach ihm ginge, würde man die drei ihrem Schicksal überlassen.

Es wird hier bereits offensichtlich, dass Skrotonos die Politik des Alphomegos kritisiert und es lieber sähe, wenn die Apollon-Priesterschaft die Möglichkeiten des Orakels nutzen würde, um die Macht in Griechenland an sich zu reißen. Zu diesem Zwecke übersetzt er die Weissagungen des Orakels zu seinem Nutzen. So auch, als er mitbekommt, dass der Athener Politiker Kleon einen Sklaven namens Phisimachos bei sich hat, der den Abrafaxen bisher durch seine Hinterhältigkeit schon einige Schwierigkeiten bereitete. Skrotonos übersetzt die Orakelsprüche der Pythia dahingehend, dass Kleon sich veranlasst sieht, Phisimachos dem Tempel zu überlassen. Somit hat er von nun an einen ganz persönlichen Mitarbeiter.

Wenig später wird Skroronos von eben jener Pythia namens Sibylla der Orakelfälschung angeklagt und Alphomegos ruft die gesamte Priesterschaft zusammen. Ihm sind die Pläne seines Widersachers zu Ohren gekommen: In Olympia will Skrotonos die Athener und die Spartaner gegeneinander aufhetzen, was einen Bürgerkrieg zur Folge haben würde. In dessen Wirren will Skrotonos die Macht in Griechenland an sich reißen. Alphomegos beschließt, die Abrafaxe und Sibylla nach Olympia zu schicken, um zu erfahren, was Skrotonos genau plant. Doch es stellt sich heraus, dass er bereits mit fünf seiner Leute dorthin unterwegs ist.

Als Kriegstreiber in Olympia

Als Gefangener der Phönizier

Als Götterbote in Ägypten

Skrotonos als Pharao

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Skrotonos tritt in folgenden Mosaikheften auf

  • bei Heftnummern in Klammern ist er nur auf Seite 2 zu sehen
                                         228,(229), 
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