Ostern
Aus MosaPedia
Ostern als Fest im Jahreskreis und die damit verbundenen Bräuche werden im Mosaik und seinen Nebenuniversen immer wieder thematisiert. Außerdem bietet der Steinchen für Steinchen Verlag seinen Lesern Ostern regelmäßig lukrative Osterangebote oder lobt aus diesem Anlass Preisausschreiben aus. Auch Osterbasteleien oder Informationen zur Herkunft des Osterfestes sind gelegentlich Inhalt redaktioneller Texte.
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Ostern im MOSAIK
Don Manuel vergleicht die bei ihren Fluchtplänen ertappten Digedags mit einer "Katze, die im Kalender nachsah, warum es gedonnert hatte und fand, daß Neujahr und Ostern zusammenfielen" (Heft 203).
Brabax' Erfindung eines Doppel-Hubkolben-Blasebalgs mit Wippenantrieb ist so beliebt bei den Kindern von Sydney, dass es eine Warteliste bis Ostern 1848 gibt, wer darauf sitzen darf (Heft 447).
Nach einem Zeitsprung erfährt Brabax von Michael Drachstädt, dass sie sich nun an einem Sonntag im Jahr des Herrn 1517 befinden und dass in drei Wochen Ostern gefeiert werde (Heft 483). Auf der Rückseite jenes Hefts hat auch eine Osterhasenfamilie (Mutter und zwei Kinder) drei Ostereier aufgestellt (ein großes und zwei kleine).
Erwähnung in Abrafaxe-Alben
Im Abrafaxe-Album Hollywood Pursuit - Die Abrafaxe in Amerika droht Brabax einem Hundefänger in Hollywood mit der kalifornischen Vierbeinerverordnung, wonach das Fangen und Einsperren von fremden Pudeln mit Leine und Maulkorb bis Ostern bestraft wird.
Im Album Mach's noch einmal, Robin! soll der Burgnarr dem Sheriff von Nottingham neuen Wein aus dem Weinkeller von Burg Nottingham holen. Er stellt mit Bedauern fest, dass der Weinkeller so leer sei wie "Christi Grab am Ostermontag". In der weiteren Handlung bittet Califax als Rundel verkleidet die Burgwächter Nick und Rupert um Einlass in den Kerker, um die Kleider der Gefangenen zu waschen. Nick wundert sich, weil das sonst immer nur zum Osterfest getan wurde.
Im Album Setz die Segel, Robin! wird erwähnt, das der junge König Friedrich der Zweite zur Osterzeit 1212 nach Norden aufgebrochen ist, um seinen Anspruch auf die Herrschaft über Deutschland und damit das Heilige Römische Reich durchzusetzen.
Liste der Oster-Onepager
(Die Zuordnung in die einzelnen Listen erfolgt nach Erstveröffentlichung.)
Oster-Onepager im Berliner Kurier
Onepager | Titel | Kurzinhalt | Bemerkungen |
BK 319-320 | Ostern mit den Abrafaxen | Die Abrafaxe suchen im Stadtpark zwischen viel Müll die Ostereier | Ostereiersuche in zwei Folgen |
BK 429 | Allerlei im Ei | Califax hat diesmal die Überraschungen im Schokoladenosterei besorgt | - |
BK 531-532 | Österliches Intermezzo | Erst schlüpfen Küken aus den Ostereiern, dann schummelt Califax beim Ostereierschieben. | Ostergeschichte in zwei Folgen |
BK 629 | Allerlei im Ei | Califax bemalt Ostereier und wundert sich über das große Osterei von Abrax | Erster Teil der Oster-Geschichte |
BK 630 | Ei-Ei-Ei... | Califax hat die Überraschung im Schokoladenosterei nicht bemerkt und mitgegessen | Zweiter Teil der Oster-Geschichte |
BK 739 | Osterspaziergang | Abrax und Califax unterhalten sich bei einem Osterspaziergang über ihre verschiedenen Ansichten zum Sinn des Osterfestes. | - |
BK 855 | ohne Titel | Califax will den Osterhasen fangen und ist verärgert, dass Abrax in seiner Falle landet. | Der Onepager hat keinen Titel. |
BK 892 | Der perfekte Weihnachtsbaum | … | … |
BK 908 | Unheimliche Begegnungen der osterlichen Art | Erst nachdem Abrax und Brabax den Osterhasen erblicken, helfen sie Califax beim Schmücken des Osterstrauches | … |
BK 1110 | Reine Formsache | … | … |
BK 1114 | Osterüberraschung | … | … |
Oster-Onepager in der Super-Illu
Onepager | Titel | Kurzinhalt | Bemerkungen |
SI 159 | Osterspaß mit den Abrafaxen | … | … |
SI 266 | Ach du dickes Ei! | Nachdem Brabax für Califax einen Eiersucher gebaut hat, findet Califax auch Eier von vor sehr vielen Jahren. Aus dem Saurierei schlüpft dann auch gleich ein kleiner Saurier. | … |
SI 267-268 | Kleiner Hunger Knalleffekt | … | Bei diesen beiden Onepagern handelt es sich nicht um Oster-Pager im eigentlichen Sinne, sondern sie führen nur die Geschichte vom Ostersaurierei aus SI 266 fort. |
Weitere abrafaxtastische Oster-Reminiszenzen
Veröffentlichung | "Osterei" | Bemerkungen |
Dr.-Quendt-Poster | Auf dem Dr.-Quendt-Poster sind jedem Buchstaben des Russisch-Brot-Alphabetes zum besseren Verständnis Mosaik-Zeichnungen mit gleichem Anfangsbuchstaben anbei gestellt. Beim "O" ist Brabax mit einem Osterei abgebildet. | … |
Ostereiersuchbild auf der Verlagshomepage (Ostern2012) | Zum Osterfest 2012 stellte der Steinchen für Steinchen Verlag ein verändertes Bild aus dem aktuellen Heft 436 online. Auf diesem Bild ("Rattenhofstaat" von S.35) waren vier Ostereier bzw. -nester versteckt. | … |
Ostereierbecherbastelbögen auf der Verlagshomepage (Ostern2014) |
Für jeden der Protagonisten im Jungen- und Mädchen-Mosaik gab einen Eierbecher von einem der beiden Bögen zu basteln:
| Die Downloadmöglichkeit der Bastelbögen wurden im Newsletter 251 und bei Facebook bekanntgegeben. |
Ostern in den redaktionellen Texten
Publikation | österlicher Bezug |
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208 | Der Mittelteil enthält den Artikel "Selbstgemachtes zu Ostern". |
232 | Im Artikel "Frohe Ostern!" ist eine Bastelvorlage für drei Ostereierbecher mit Abrafaxemotiv abgedruckt. Abrax ist auf einem dieser Becher im Osterhasenkostüm abgebildet, Brabax jongliert auf dem nächsten Motiv Ostereier und Califax sieht man mit Osterei und Eierlöffel. |
400 | Das "Wie-funktioniert-die-Welt"-Experiment "Flummi-Ostereier" wird erklärt. |
EWA 2009 | Die SUPER-Illu-Seite vom 8.4.2009 enthält den kleinen Artikel "Osterhase oder Osterei?", den nochmaligen Abdruck des Exploratoriumsartikels "Flummi-Ostereier" aus # 400 und Califax' Rezepttipp "Fastenzeit / Ostereier". |
EWA 2010 | Die SUPER-Illu-Seite vom 1.4.2010 beinhaltet den kleinen Artikel "Die Wahrheit über Ostereier". |
EWA 2011 | Die SUPER-Illu-Seite vom 17.3.11 enthält Abrax' kleinen Tagestrip: "Die Physik des Ostereis". |
436 | Die redaktionelle Rubrik "Land und Leute" im Mittelteil widmet sich dem Thema Ostern in Australien. |
Supi 2013 | Auf der SUPER-Illu-Seite vom 4.4.2013 wird erklärt, woher der Begriff Ostern kommt. |
Supi 2018 | Auf der SUPER-Illu-Seite vom 5.4.2018 wird erklärt, warum wir Ostern feiern. |
Bautzen-Heft | Im redaktionellen Artikel Sorbisch für Anfänger werden Ostertraditionen der Sorben erwähnt. In der Landkarte der Oberlausitz sind acht sorbische Ostereier zu finden. |
Das christliche Osterfest und andere Frühjahrsfeierlichkeiten
Ostern ist i. d. R. am ersten Sonntag nach dem ersten Vollmond nach dem Frühlingsanfang (Frühlingsäquinoktium = ungefährer Zeitpunkt, in dem der Mittelpunkt der Sonnenscheibe scheinbar den Himmelsäquator durchquert). Es ist also ein nach dem Mondkalender gefeiertes Frühlingsfest.
Im Christentum bezeichnet Ostern (lateinisch pascha, von hebräisch pessach) die jährlichen Auferstehungsgedanktage für den am Kreuz gestorbenen Gottessohn Jesus Christus. Jesus von Nazareth wurde, laut Neuem Testament, auf Befehl des Statthalters von Judäa, Pontius Pilatus, am Vortag eines Sabbat, während eines Pessachfestes hingerichtet. Dabei gedenkt der Gründonnerstag dem Mahl, welches Jesus von Nazareth am Vorabend seines Kreuztodes mit seinen zwölf Jüngern einnahm, dem "letzten Abendmahl", der Karfreitag dem Kreuztod selbst, der anschließende Samstag wird als Tag der Grabesruhe begangen und der Ostersonntag gilt als Tag der Auferstehung und Freude. Er wird bereits als Hochfest begangen und leitet die Osteroktav ein, in der jeder einzelne Wochentag als Verkündigungsfesttag von höchstem Range begangen wird. Damit wenigstens eines dieser acht Hochfeste an einem Werktag gefeiert werden kann, wurde der Ostermontag zum Feiertag erklärt.
Es muss aber davon ausgegangen werden, dass sowohl in animistischen als auch in polytheistischen Religionen bereits Frühjahrs- und Fruchtbarkeitskulte existierten, die mit der Christianisierung weitgehend an regionaler Bedeutung verloren und daher in Vergessenheit gerieten. Dies kann aber nur in dem Maße gelten, in welchem der neue, der christliche Glaube, die vorherigen religiösen Feierlichkeiten "ersetzen" konnte. In diesem Sinne ist letztlich das synkretistische "Aufheben" von "heidnischen" Bräuchen, wie das Ostereiersuchen und das Osterfeuer oder die Nutzung der Fruchtbarkeitssymbole Ei und Hase mehr als logisch.
Ein Beispiel für Frühjahrs- bzw. Fruchtbarkeitsfeierlichkeiten ohne christlichen Einfluss, bei dem ebenfalls das Ei als Symbol eine wichtige Rolle spielt, ist z.B. der Vogelmannkult von den Osterinseln.
Ein Beispiel für ein achttägiges, ursprünglich kultisches, Frühlingsfest sind die Dionysien, die auch als Grundlage für die Entwicklung der griechischen Tragödie bzw. Komödie gelten.
Beim aztekischen Frühjahrsfest "Tlacaxipenaliztli" wurden als Symbol für den Kreislauf von Leben und Sterben in der Natur Kriegsgefangene geopfert.
Weiterführende Weblinks
- Ostern in der Wikipedia
- Berechnung des Ostertermines nach C.F.Gauß
- Berechnung des Ostertermins seit dem 3. Jh.
- Vogelmannkult auf der Osterinsel (Wiki)
- Dionysien in der Wikipedia
- Vegetationsgott Xipe Totec