Apollon
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| - | Er wird mehrfach in der [[Griechenland-Ägypten-Serie]] erwähnt. | + | Er wird mehrfach in der [[Griechenland-Ägypten-Serie]] erwähnt. |
| - | ''Apollon'' ist der Sohn des ''[[Zeus]]'' und Gott des Lichts, des Frühlings, der sittlichen Reinheit und Mäßigung, der Weissagung und der Kunst. Er gehört zu den zwölf [[Olymp|olympischen]] Göttern. | + | == Name, Herkunft und Bedeutung == |
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| + | ''Apollon'' ist der Sohn des ''[[Zeus]]'' und Gott des Lichts, des Frühlings, der sittlichen Reinheit und Mäßigung, der Weissagung und der Kunst. Er gehört zu den zwölf [[Olymp|olympischen]] Göttern. | ||
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| + | Die Herleitung seines Namens ist unklar. Im Griechischen hat er mehrere widersprüchliche Bedeutungen: einerseits kann er mit der "Zerstörer" oder "Vernichter" übersetzt werden, andererseits auch mit der "Verkünder" und der "Unheilabwender". Er trägt auch den Namen ''Phoibos Apollon'' und wird in diesem Zusammenhang mit dem Sonnengott ''Helios'' gleichgesetzt. | ||
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| + | Die Ursprünge der Apollon-Verehrung vermutet man in Kleinasien, seinen Einzug in den griechischen Götter-Parthenon datiert man um 1000 v.Chr. Dort symbolisiert er schon bald den Sieg der kultivierten Welt über die Barberei. Ausgestattet mit allerlei Talenten, steht ''Apollon'' besonders in der Philosophie für ein Lebensprinzip, das, im Gegensatz zum [[Dionysos|dionysischen]] Prinzip, die theoretisch-intellektuellen, nach Maß, Ordnung und Harmonie strebenden Triebe in den Mittelpunkt stellt. | ||
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| - | Der Göttervater ''Zeus'' zeugte mit der [http://de.wikipedia.org/wiki/Titanen Titanentochter] ''Leto'' die Zwillinge ''Artemis'' und ''Apollon'' | + | Der Göttervater ''Zeus'' zeugte mit der [http://de.wikipedia.org/wiki/Titanen Titanentochter] ''Leto'' die Zwillinge ''Artemis'' und ''Apollon''. |
In den "Metamorphosen" des [http://de.wikipedia.org/wiki/Ovid Ovid] beschreibt sich ''Apollon'' selbst so: ''"Durch mich wird Zukünftiges, Vergangenes und Gegenwärtiges offenbar, durch mich tönt harmonisch das Lied zu den Klängen der Saiten. Sicher trifft mein Pfeil...Meine Erfindung ist die Heilkunst, überall auf der Welt heiße ich Helfer, und auch die Kraft der Kräuter ist mir Untertan."'' ("Metamorphosen" I 517-522) | In den "Metamorphosen" des [http://de.wikipedia.org/wiki/Ovid Ovid] beschreibt sich ''Apollon'' selbst so: ''"Durch mich wird Zukünftiges, Vergangenes und Gegenwärtiges offenbar, durch mich tönt harmonisch das Lied zu den Klängen der Saiten. Sicher trifft mein Pfeil...Meine Erfindung ist die Heilkunst, überall auf der Welt heiße ich Helfer, und auch die Kraft der Kräuter ist mir Untertan."'' ("Metamorphosen" I 517-522) | ||
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=== Der Kindermord von Theben === | === Der Kindermord von Theben === | ||
[[Bild:Apollon3.jpg|left|frame|Niobe beweint ihre Kinder von A. Bloemeart, 1591]] | [[Bild:Apollon3.jpg|left|frame|Niobe beweint ihre Kinder von A. Bloemeart, 1591]] | ||
| - | ''Niobe'', die Gemahlin des Königs von Theben hatte sieben Söhne und sieben Töchter. Sie brüstete sich mit ihrer Fruchtbarkeit und ihrem Reichtum und verbot ihren Untertanen, der ''Leto'' Opfer darzubringen, da diese weniger Kinder hatte. ''Apollon'' machte sich auf, um die Schmach, die seiner Mutter angetan wurde, zu rächen. Er tötete mit seinen Pfeilen die unschuldigen Söhne der ''Niobe''. Der König nahm sich vor Schmerz das Leben. ''Niobe'' jedoch verkündete hochmütig, noch immer mehr Kinder als ''Leto'' zu haben. Daraufhin tötete ''Artemis'' die sieben Töchter und ''Niobe'' erstarrte vor Schmerz zu Stein. | + | ''Niobe'', die Gemahlin des Königs von Theben hatte sieben Söhne und sieben Töchter. Sie brüstete sich mit ihrer Fruchtbarkeit und ihrem Reichtum und verbot ihren Untertanen, der ''Leto'' Opfer darzubringen, da diese weniger Kinder hatte. ''Apollon'' machte sich auf, um die Schmach, die seiner Mutter angetan wurde, zu rächen. Er tötete mit seinen Pfeilen die unschuldigen Söhne der ''Niobe''. Der König nahm sich vor Schmerz das Leben. ''Niobe'' jedoch verkündete hochmütig, noch immer mehr Kinder als ''Leto'' zu haben. [[Bild:Apollon4.jpg|right|frame|Die Häutung des Marsyas von Tizian, um 1489]]Daraufhin tötete Apollons Schwester ''Artemis'' die sieben Töchter und ''Niobe'' erstarrte vor Schmerz zu Stein. |
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| + | Der Satyr ''Marsyas'' fand die Flöte der Göttin ''[[Athene]]'', welche das Instrument fort geworfen hatte, da das Flötenspiel ihr Gesicht unvorteilhaft erscheinen ließ. ''Marsyas'', ein Begleiter der Göttin ''Kybele'', erlernte das Spiel auf der Flöte und war bald darauf so sehr von seinem Können überzeugt, dass er ''Apollon'' zu einem Wettkampf herausforderte. Die ''Musen'', welche zum Gefolge des ''Apollon'' gehören, sollten entscheiden, wer besser sei: ''Marsyas'' auf der Flöte oder ''Apollon'' auf der Kithara. Natürlich ernannten sie ''Apollon'' zum Sieger und zur Strafe für die Herausforderung ließ der Gott den Satyr an einen Baum hängen und bei lebendigem Leibe häuten. Aus seinem Blut entsprang der Fluss Marsyas in [http://de.wikipedia.org/wiki/Phrygien Phrygien]. | ||
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*Gerhard Fink: ''Who's who in der antiken Mythologie'', DTV, München 1993. | *Gerhard Fink: ''Who's who in der antiken Mythologie'', DTV, München 1993. | ||
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Apollon Apollon in der Wikipedia] | *[http://de.wikipedia.org/wiki/Apollon Apollon in der Wikipedia] | ||
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Version vom 11:19, 25. Mär. 2008
Der Gott Apollon ist eine Figur der griechischen Mythologie.
Er wird mehrfach in der Griechenland-Ägypten-Serie erwähnt.
Inhaltsverzeichnis |
Name, Herkunft und Bedeutung
Apollon ist der Sohn des Zeus und Gott des Lichts, des Frühlings, der sittlichen Reinheit und Mäßigung, der Weissagung und der Kunst. Er gehört zu den zwölf olympischen Göttern.
Die Herleitung seines Namens ist unklar. Im Griechischen hat er mehrere widersprüchliche Bedeutungen: einerseits kann er mit der "Zerstörer" oder "Vernichter" übersetzt werden, andererseits auch mit der "Verkünder" und der "Unheilabwender". Er trägt auch den Namen Phoibos Apollon und wird in diesem Zusammenhang mit dem Sonnengott Helios gleichgesetzt.
Die Ursprünge der Apollon-Verehrung vermutet man in Kleinasien, seinen Einzug in den griechischen Götter-Parthenon datiert man um 1000 v.Chr. Dort symbolisiert er schon bald den Sieg der kultivierten Welt über die Barberei. Ausgestattet mit allerlei Talenten, steht Apollon besonders in der Philosophie für ein Lebensprinzip, das, im Gegensatz zum dionysischen Prinzip, die theoretisch-intellektuellen, nach Maß, Ordnung und Harmonie strebenden Triebe in den Mittelpunkt stellt.
Apollon im Mosaik
Die Abrafaxe reisen nach Delphi, um dort das berühmte Orakel nach dem Verbleib des jungen Töpfers Odyssos zu befragen. Dieses Orakel ist Teil eines Heiligtums, welches dem Gott Apollon geweiht ist. Betrieben wird es von den Apollon-Priestern. Im Tempel steht eine Kolossal-Statue des Gottes, aus deren Mund die Orakelsprüche ertönen.
Der Oberpriester Alphomegos berichtet den Abrafaxen, dass vor vielen tausend Jahren die Priester des Aton aus Ägypten nach Griechenland flohen, um hier ihre Ideale einer besseren Menschheit zu bewahren und weiter zu geben. Aus ihrer Religion entwickelte sich im Laufe der Zeit der Apollon-Kult.
Apollon in der Mythologie
Der Göttervater Zeus zeugte mit der Titanentochter Leto die Zwillinge Artemis und Apollon.
In den "Metamorphosen" des Ovid beschreibt sich Apollon selbst so: "Durch mich wird Zukünftiges, Vergangenes und Gegenwärtiges offenbar, durch mich tönt harmonisch das Lied zu den Klängen der Saiten. Sicher trifft mein Pfeil...Meine Erfindung ist die Heilkunst, überall auf der Welt heiße ich Helfer, und auch die Kraft der Kräuter ist mir Untertan." ("Metamorphosen" I 517-522)
Eine Unmenge an Legenden und Mythen ranken sich um Apollon, die ein sehr zwiespältiges Licht auf den "griechisten der Götter" werfen. Im Folgenden seien einige exemplarisch angerissen.
Die Tötung Pythons und die Gründung des Orakels
Leto gebar ihre Kinder auf der Insel Delos, wo sie sich vor der eifersüchtigen Hera versteckte. Die Gemahlin des Zeus hatte die weissagende Riesenschlange Python auf Leto gehetzt, um sie an der Geburt zu hindern, was jedoch nicht gelang.
Apollon reifte zum Manne und zog aus, um den Anschlag auf seine Mutter zu rächen. Er fand Python am Mittelpunkt der Welt und bezwang das Ungetüm mit tausend Pfeilen. Zwar musste er Buße tun - Python war ein Kind der göttlichen Gaia - es wurde ihm dennoch gestattet, am Wohnort der Schlange sein Heiligtum zu errichten, an dem das Orakel von Delphi entstand, denn die weissagenden Fähigkeiten Pythons gingen auf den Ort über.
Der Kindermord von Theben
Die Herausforderung des Marsyas
Der Satyr Marsyas fand die Flöte der Göttin Athene, welche das Instrument fort geworfen hatte, da das Flötenspiel ihr Gesicht unvorteilhaft erscheinen ließ. Marsyas, ein Begleiter der Göttin Kybele, erlernte das Spiel auf der Flöte und war bald darauf so sehr von seinem Können überzeugt, dass er Apollon zu einem Wettkampf herausforderte. Die Musen, welche zum Gefolge des Apollon gehören, sollten entscheiden, wer besser sei: Marsyas auf der Flöte oder Apollon auf der Kithara. Natürlich ernannten sie Apollon zum Sieger und zur Strafe für die Herausforderung ließ der Gott den Satyr an einen Baum hängen und bei lebendigem Leibe häuten. Aus seinem Blut entsprang der Fluss Marsyas in Phrygien.
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Darstellungen des Apollon
Quellen und Externe Links
- A. H. Petiscus: Der Olymp oder Mythologie der Griechen und Römer, C.F. Amelang's Verlag, Leipzig 1873.
- Gerhard Fink: Who's who in der antiken Mythologie, DTV, München 1993.
- Apollon in der Wikipedia
- Apollon auf sungaya.de
Apollon ist in folgenden Mosaikheften mehr oder weniger präsent
227, 228, 229, 230
