Bearbeiten von Griechische und römische Mythologie im Mosaik
Aus MosaPedia
Du bearbeitest diese Seite unangemeldet. Wenn du speicherst, wird deine aktuelle IP-Adresse in der Versionsgeschichte aufgezeichnet und ist damit unwiderruflich öffentlich einsehbar.
WARNUNG: Diese Seite ist 51 KB groß; einige Browser könnten Probleme haben, Seiten zu bearbeiten, die größer als 32 KB sind. Überlege bitte, ob eine Aufteilung der Seite in kleinere Abschnitte möglich ist.
Um die Änderung rückgängig zu machen, bitte die Bearbeitung in der Vergleichsansicht kontrollieren und dann auf „Seite speichern“ klicken.
Aktuelle Version | Dein Text | ||
Zeile 1: | Zeile 1: | ||
Als '''Griechische Mythologie''' bezeichnet man die Gesamtheit aller Mythen und Sagen der Götter und Helden des antiken [[Griechenland]]s. Die '''römische Mythologie''' ist eng mit ihr verwandt; für die meisten griechischen Sagengestalten gibt es eine [[Römisches Reich|römische]] Entsprechung. | Als '''Griechische Mythologie''' bezeichnet man die Gesamtheit aller Mythen und Sagen der Götter und Helden des antiken [[Griechenland]]s. Die '''römische Mythologie''' ist eng mit ihr verwandt; für die meisten griechischen Sagengestalten gibt es eine [[Römisches Reich|römische]] Entsprechung. | ||
- | Mehrfach wird im [[MOSAIK]] auf die klassische antike Mythologie Bezug genommen; meist handelt es sich dabei um namentliche Erwähnungen bestimmter Figuren. Doch kommt es auch zu einigen persönlichen Begegnungen mit mythischen Figuren oder mit Personen, die an solche angelehnt sind. Zur Verwendung griechisch/römischer Sagenmotive siehe auch | + | Mehrfach wird im [[MOSAIK]] auf die klassische antike Mythologie Bezug genommen; meist handelt es sich dabei um namentliche Erwähnungen bestimmter Figuren. Doch kommt es auch zu einigen persönlichen Begegnungen mit mythischen Figuren oder mit Personen, die an solche angelehnt sind. Zur Verwendung griechisch/römischer Sagenmotive siehe auch unter [[Märchen und Sagen im Mosaik]]. |
Zur Verwendung von Götter- und Heroennnamen in der [[Alexander-Papatentos-Serie]] muss noch Folgendes angemerkt werden: [[Lothar Dräger]] nutzte dort im allgemeinen die eingedeutschte römische Namensvariante, obwohl der Anrufende üblicherweise der "alte Grieche" [[Alexander Papatentos]] ist. So findet man hier z.B. ''Herkules'' statt ''Herakles'', ''Zerberus'' statt ''Kerberos'' und - besonders bedenklich - ''Minerva'' statt ''Athena''. | Zur Verwendung von Götter- und Heroennnamen in der [[Alexander-Papatentos-Serie]] muss noch Folgendes angemerkt werden: [[Lothar Dräger]] nutzte dort im allgemeinen die eingedeutschte römische Namensvariante, obwohl der Anrufende üblicherweise der "alte Grieche" [[Alexander Papatentos]] ist. So findet man hier z.B. ''Herkules'' statt ''Herakles'', ''Zerberus'' statt ''Kerberos'' und - besonders bedenklich - ''Minerva'' statt ''Athena''. | ||
Zeile 15: | Zeile 15: | ||
| [[462]] || Ein berühmter Gladiator trägt den [[sprechenden Namen]] [[Adonius]]. | | [[462]] || Ein berühmter Gladiator trägt den [[sprechenden Namen]] [[Adonius]]. | ||
|- | |- | ||
- | | bgcolor="#FFF8DC" rowspan=" | + | | bgcolor="#FFF8DC" rowspan="4" | [[Agamemnon]] || [[139]] || Zur [[Flotte des Nearchos]] gehört auch ein Schiff namens ''[[Schiff Agamemnon|Agamemnon]]''. |
|- | |- | ||
| Mittelteil von [[231]] || Im Artikel ''Homer'' wird u.a. der [[Trojanischer Krieg|Trojanische Krieg]] besprochen. Dabei wird natürlich auch der "Völkerfürst" Agamemnon erwähnt. | | Mittelteil von [[231]] || Im Artikel ''Homer'' wird u.a. der [[Trojanischer Krieg|Trojanische Krieg]] besprochen. Dabei wird natürlich auch der "Völkerfürst" Agamemnon erwähnt. | ||
Zeile 22: | Zeile 22: | ||
|- | |- | ||
| [[Das Feuerfloss|254]] || Die beiden Figuren [[Aga und Memnon]] auf der Insel [[Thera]] sind eine Reminiszenz an den mythischen König von Mykene. | | [[Das Feuerfloss|254]] || Die beiden Figuren [[Aga und Memnon]] auf der Insel [[Thera]] sind eine Reminiszenz an den mythischen König von Mykene. | ||
- | |||
- | |||
|- | |- | ||
| bgcolor="#FFF8DC" | [[Aigeus]] || Mittelteil von [[Im Labyrinth des Minotauros|233]] || Im Artikel ''[[Theseus]] und [[Minotaurus]]'' wird auch König Aigeus von [[Athen]] erwähnt, der Vater von Theseus. | | bgcolor="#FFF8DC" | [[Aigeus]] || Mittelteil von [[Im Labyrinth des Minotauros|233]] || Im Artikel ''[[Theseus]] und [[Minotaurus]]'' wird auch König Aigeus von [[Athen]] erwähnt, der Vater von Theseus. | ||
Zeile 39: | Zeile 37: | ||
| bgcolor="#FFF8DC" | [[Aktaion]] || redaktioneller Teil von [[016]] || Erwähnung im Artikel ''Die römischen Götter''. | | bgcolor="#FFF8DC" | [[Aktaion]] || redaktioneller Teil von [[016]] || Erwähnung im Artikel ''Die römischen Götter''. | ||
|- | |- | ||
- | | bgcolor="#FFF8DC | + | | bgcolor="#FFF8DC" | [[Amor]] || [[3/78]] || Beim Schäkern mit der Gräfin [[Marie-Louise von Altentrott]] sagt [[Hans Wurst]]: "...mit die Pfeil, die der Gott Amor verschießt, ist des net anders. Sie treffen unverhofft und irgendwohin.". |
- | + | ||
- | + | ||
|- | |- | ||
| bgcolor="#FFF8DC" | [[Androgeos]] || Mittelteil von [[Im Labyrinth des Minotauros|233]] || Im Artikel ''[[Theseus]] und [[Minotaurus]]'' wird auch Androgeos erwähnt, der sportliche Sohn von König [[Minos]]. | | bgcolor="#FFF8DC" | [[Androgeos]] || Mittelteil von [[Im Labyrinth des Minotauros|233]] || Im Artikel ''[[Theseus]] und [[Minotaurus]]'' wird auch Androgeos erwähnt, der sportliche Sohn von König [[Minos]]. | ||
Zeile 53: | Zeile 49: | ||
| redaktioneller Teil von [[Gut gebrüllt!]] || Vorstellung im Artikel ''Die römischen Götter''. | | redaktioneller Teil von [[Gut gebrüllt!]] || Vorstellung im Artikel ''Die römischen Götter''. | ||
|- | |- | ||
- | | bgcolor="#FFF8DC" rowspan=" | + | | bgcolor="#FFF8DC" rowspan="7" | Apollo/[[Apollon]] || Mittelteil von [[Abrax auf Abwegen|220]] || Im Artikel ''Die Kunst der alten Griechen'' wird Apollon zusammen mit [[Gott Poseidon|Poseidon]] und [[Artemis]] erwähnt und - durch ein Stück vom [[Parthenon]]-Fries - abgebildet. |
|- | |- | ||
| [[Reise zum Orakel|227]], [[Der schwarze Obelisk|228]], [[Mit Haien spielt man nicht|229]], [[Der olympische Frieden|230]] || Die [[Abrafaxe]] besuchen das [[Orakel von Delphi]], welches von den [[Apollon-Priester|Priestern]] des Apollon betrieben und beherrscht wird. Im folgenden haben sie mit dem abtrünnigen Apollon-Priester [[Skrotonos]] und seinen Anhängern zu tun. | | [[Reise zum Orakel|227]], [[Der schwarze Obelisk|228]], [[Mit Haien spielt man nicht|229]], [[Der olympische Frieden|230]] || Die [[Abrafaxe]] besuchen das [[Orakel von Delphi]], welches von den [[Apollon-Priester|Priestern]] des Apollon betrieben und beherrscht wird. Im folgenden haben sie mit dem abtrünnigen Apollon-Priester [[Skrotonos]] und seinen Anhängern zu tun. | ||
Zeile 68: | Zeile 64: | ||
|- | |- | ||
| [[Abrafaxe-Kalender 2015]] || Apollo wird beim Spiel auf der [[Lyra]] von den Abrafaxen musikalisch begleitet. | | [[Abrafaxe-Kalender 2015]] || Apollo wird beim Spiel auf der [[Lyra]] von den Abrafaxen musikalisch begleitet. | ||
- | |||
- | |||
|- | |- | ||
| bgcolor="#FFF8DC" | [[Ares]] || redaktioneller Teil von [[Gut gebrüllt!]] || Vorstellung im Artikel ''Die römischen Götter''. | | bgcolor="#FFF8DC" | [[Ares]] || redaktioneller Teil von [[Gut gebrüllt!]] || Vorstellung im Artikel ''Die römischen Götter''. | ||
Zeile 115: | Zeile 109: | ||
|- | |- | ||
| [[475]] || Die [[Galeere Bellona]] kreuzt durchs [[Mittelmeer]]. | | [[475]] || Die [[Galeere Bellona]] kreuzt durchs [[Mittelmeer]]. | ||
- | |||
- | |||
|- | |- | ||
| bgcolor="#FFF8DC" | [[Charon]] || [[465]] || Als sein Schiff in einen Sturm gerät, will der [[Fischer in Valentia|Fischer]] umkehren, da sie sonst bald in Charons Boot sitzen würden. | | bgcolor="#FFF8DC" | [[Charon]] || [[465]] || Als sein Schiff in einen Sturm gerät, will der [[Fischer in Valentia|Fischer]] umkehren, da sie sonst bald in Charons Boot sitzen würden. | ||
Zeile 127: | Zeile 119: | ||
|- | |- | ||
| [[Abrafaxe-Kalender 2015]] || Ceres bewirtet die Abrafaxe mit reichlichem Essen, sogar [[Califax]] wird davon satt. | | [[Abrafaxe-Kalender 2015]] || Ceres bewirtet die Abrafaxe mit reichlichem Essen, sogar [[Califax]] wird davon satt. | ||
- | |||
- | |||
|- | |- | ||
| bgcolor="#FFF8DC" | [[Concordia]] || Mittelteil von [[465]] || Erwähnung im Artikel ''Gewimmel am Himmel'' als Personifikation der Eintracht. | | bgcolor="#FFF8DC" | [[Concordia]] || Mittelteil von [[465]] || Erwähnung im Artikel ''Gewimmel am Himmel'' als Personifikation der Eintracht. | ||
Zeile 184: | Zeile 174: | ||
|- | |- | ||
| bgcolor="#FFF8DC" | [[Ganymed]] || [[4/84]] || Als [[Alexander Papatentos]] aufzählt, was er den [[Abrafaxe]]n zum Essen anbieten kann, ruft [[Califax]] entsetzt aus: "Beim Ganymed!". | | bgcolor="#FFF8DC" | [[Ganymed]] || [[4/84]] || Als [[Alexander Papatentos]] aufzählt, was er den [[Abrafaxe]]n zum Essen anbieten kann, ruft [[Califax]] entsetzt aus: "Beim Ganymed!". | ||
- | |||
- | |||
|- | |- | ||
| bgcolor="#FFF8DC" rowspan="2" | [[Hades]]<br>(siehe auch [[Gott Pluto|Pluto]]) || [[Im Stollen verschollen|219]] || [[Sosias]] schmeißt eine [[Silber]]münze mit den Worten "Zum Hades damit!" ins Meer. | | bgcolor="#FFF8DC" rowspan="2" | [[Hades]]<br>(siehe auch [[Gott Pluto|Pluto]]) || [[Im Stollen verschollen|219]] || [[Sosias]] schmeißt eine [[Silber]]münze mit den Worten "Zum Hades damit!" ins Meer. | ||
|- | |- | ||
| [[Die Jagd nach dem heiligen Stein|223]] || Während eines [[Zweikampf auf der Peloponnes|Zweikampf]]s auf Leben und Tod auf der Halbinsel [[Peloponnes]] ruft der [[Spartaner|spartanische]] Soldat [[Enzephalos]] seinem Gegener [[Brabax]] zu: "Fahr zum Hades!". | | [[Die Jagd nach dem heiligen Stein|223]] || Während eines [[Zweikampf auf der Peloponnes|Zweikampf]]s auf Leben und Tod auf der Halbinsel [[Peloponnes]] ruft der [[Spartaner|spartanische]] Soldat [[Enzephalos]] seinem Gegener [[Brabax]] zu: "Fahr zum Hades!". | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
|- | |- | ||
| bgcolor="#FFF8DC" rowspan="4" | [[Hephaistos]] || Mittelteil von [[Im Stollen verschollen|219]] || Im Artikel ''Die göttlichen Olympioniken'' wird geschildert, wie Hephaistos den Schädel von [[Zeus]] mit einer Axt spalten musste, weil diesen seine Kopfschmerzen so quälten. Heraus sprang die erwachsene [[Athene]]. | | bgcolor="#FFF8DC" rowspan="4" | [[Hephaistos]] || Mittelteil von [[Im Stollen verschollen|219]] || Im Artikel ''Die göttlichen Olympioniken'' wird geschildert, wie Hephaistos den Schädel von [[Zeus]] mit einer Axt spalten musste, weil diesen seine Kopfschmerzen so quälten. Heraus sprang die erwachsene [[Athene]]. | ||
Zeile 211: | Zeile 195: | ||
| redaktioneller Teil von [[Gut gebrüllt!]] || Vorstellung im Artikel ''Die römischen Götter''. | | redaktioneller Teil von [[Gut gebrüllt!]] || Vorstellung im Artikel ''Die römischen Götter''. | ||
|- | |- | ||
- | | rowspan=" | + | | rowspan="12" bgcolor="#FFF8DC" | [[Herakles]] bzw. Herkules/Hercules |
| [[76]] || Die [[Lokomotive Adler]] wird mit dem [[Frachtschiff Herkules]] den [[Rhein]] hinauf transportiert. | | [[76]] || Die [[Lokomotive Adler]] wird mit dem [[Frachtschiff Herkules]] den [[Rhein]] hinauf transportiert. | ||
|- | |- | ||
Zeile 229: | Zeile 213: | ||
|- | |- | ||
| [[463]] || [[Brabax]] erwähnt die ''[[Säulen des Herkules]]''. | | [[463]] || [[Brabax]] erwähnt die ''[[Säulen des Herkules]]''. | ||
- | |||
- | |||
|- | |- | ||
| [[Abrafaxe-Kalender 2009|Abrafaxe‑Kalender 2009]] || Herakles brüstet sich vor den Abrafaxen, nachdem er die [[Hydra]] bezwungen hat. | | [[Abrafaxe-Kalender 2009|Abrafaxe‑Kalender 2009]] || Herakles brüstet sich vor den Abrafaxen, nachdem er die [[Hydra]] bezwungen hat. | ||
Zeile 268: | Zeile 250: | ||
|- | |- | ||
| bgcolor="#FFF8DC" | [[Iphitos]] || Mittelteil von [[230]] || Im Artikel ''Die olympischen Spiele'' wird auch Iphitos erwähnt, der sagenhafte König von [[Elis]]. | | bgcolor="#FFF8DC" | [[Iphitos]] || Mittelteil von [[230]] || Im Artikel ''Die olympischen Spiele'' wird auch Iphitos erwähnt, der sagenhafte König von [[Elis]]. | ||
- | |||
- | |||
|- | |- | ||
| bgcolor="#FFF8DC" rowspan="4" | [[Juno]] || Mittelteil von [[465]] || Erwähnung im Artikel ''Gewimmel am Himmel'' als eine der römischen Entsprechungen von [[Isis]]. | | bgcolor="#FFF8DC" rowspan="4" | [[Juno]] || Mittelteil von [[465]] || Erwähnung im Artikel ''Gewimmel am Himmel'' als eine der römischen Entsprechungen von [[Isis]]. | ||
Zeile 314: | Zeile 294: | ||
|- | |- | ||
| Mittelteil von [[465]] || Erwähnung im Artikel ''Gewimmel am Himmel'' als Personifikation der Gerechtigkeit. | | Mittelteil von [[465]] || Erwähnung im Artikel ''Gewimmel am Himmel'' als Personifikation der Gerechtigkeit. | ||
- | |||
- | |||
|- | |- | ||
| bgcolor="#FFF8DC" rowspan="2" | [[Kentauren]] bzw. Zentauren || [[Mosaik 220 - Abrax auf Abwegen|220]] || [[Sophrosyna]], die Tochter des [[Hephaistos]], erscheint [[Abrax]] in [[Laurion]] und wird als Kentaurin dargestellt. | | bgcolor="#FFF8DC" rowspan="2" | [[Kentauren]] bzw. Zentauren || [[Mosaik 220 - Abrax auf Abwegen|220]] || [[Sophrosyna]], die Tochter des [[Hephaistos]], erscheint [[Abrax]] in [[Laurion]] und wird als Kentaurin dargestellt. | ||
Zeile 343: | Zeile 321: | ||
| [[Digedon 2]] || Auf dem Titelbild dieses [[Fanzine]]s nehmen [[Ritter Runkel]], [[Dig]] und [[Dag]] die Positionen des Laokoon und seiner Söhne Antiphas und Thymbraios ein und parodieren so die berühmte ''[[Laokoon-Gruppe]]''. | | [[Digedon 2]] || Auf dem Titelbild dieses [[Fanzine]]s nehmen [[Ritter Runkel]], [[Dig]] und [[Dag]] die Positionen des Laokoon und seiner Söhne Antiphas und Thymbraios ein und parodieren so die berühmte ''[[Laokoon-Gruppe]]''. | ||
|- | |- | ||
- | | bgcolor="#FFF8DC | + | | bgcolor="#FFF8DC" | [[Latona]] || redaktioneller Teil von [[016]] || Erwähnung im Artikel ''Die römischen Götter''. |
- | + | ||
- | | redaktioneller Teil von [[016]] || Erwähnung im Artikel ''Die römischen Götter''. | + | |
|- | |- | ||
| bgcolor="#FFF8DC" | [[Lavinia]] || [[15]] || Eine Hündin von den [[Römische Straßenköter|Straßenkötern]] in [[Rom]] ist [[Hundedame Lavinia|Lavinia]]. Das ist der Name der Stammmutter der römischen Könige und Gattin von [[Aeneas]]. | | bgcolor="#FFF8DC" | [[Lavinia]] || [[15]] || Eine Hündin von den [[Römische Straßenköter|Straßenkötern]] in [[Rom]] ist [[Hundedame Lavinia|Lavinia]]. Das ist der Name der Stammmutter der römischen Könige und Gattin von [[Aeneas]]. | ||
|- | |- | ||
- | | bgcolor="#FFF8DC" | [[Göttin Luna|Luna]] || [[463]] || Luna wird als Göttin des [[Mond]]es | + | | bgcolor="#FFF8DC" | [[Göttin Luna|Luna]] || [[463]] || Luna wird als Göttin des [[Mond]]es ewähnt, die über das sternenbesetzte Himmelsmeer zog. |
|} | |} | ||
Zeile 399: | Zeile 375: | ||
|- | |- | ||
| bgcolor="#FFF8DC" | [[Metis]] || Mittelteil von [[Im Stollen verschollen|219]] || Metis wird als Mutter von [[Athene]] erwähnt. | | bgcolor="#FFF8DC" | [[Metis]] || Mittelteil von [[Im Stollen verschollen|219]] || Metis wird als Mutter von [[Athene]] erwähnt. | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
|- | |- | ||
| bgcolor="#FFF8DC" rowspan="8" | [[Minerva]] || [[1/84]] || Trotz seines Griechentums beschwört [[Alexander Papatentos]] die römische Entsprechung zu [[Athene]]. | | bgcolor="#FFF8DC" rowspan="8" | [[Minerva]] || [[1/84]] || Trotz seines Griechentums beschwört [[Alexander Papatentos]] die römische Entsprechung zu [[Athene]]. | ||
Zeile 446: | Zeile 418: | ||
| [[461]] || [[Titus Julius Prudentio]] glaubt einem [[Albtraum]] zu erleben: "Bei Morpheus, dem Gott der Träume - warum wache ich denn nicht auf?" | | [[461]] || [[Titus Julius Prudentio]] glaubt einem [[Albtraum]] zu erleben: "Bei Morpheus, dem Gott der Träume - warum wache ich denn nicht auf?" | ||
|- | |- | ||
- | | bgcolor="#FFF8DC" rowspan="7" | die [[Musen]] || [[21]] || [[Horatio und die anderen Schauspieler| | + | | bgcolor="#FFF8DC" rowspan="7" | die [[Musen]] || [[21]] || [[Horatio und die anderen Schauspieler|Horatio]] ruft die Musen des Theaters an, als er zu spät zur Vorstellung kommt. |
|- | |- | ||
- | | [[51]] || [[Quintilius Quick]] ruft verzweifelt die Musen des | + | | [[51]] || [[Quintilius Quick]] ruft verzweifelt die Musen des Zelloloids an. |
|- | |- | ||
| [[79]] || Der [[Regisseur des Hoftheaters]] ruft haareraufend die [[Olympier|Götter des Olymp]] samt den Musen des [[Parnass]] an. | | [[79]] || Der [[Regisseur des Hoftheaters]] ruft haareraufend die [[Olympier|Götter des Olymp]] samt den Musen des [[Parnass]] an. | ||
Zeile 456: | Zeile 428: | ||
| [[312]] || Bei der Aufführung von [[Lohengrin (Oper)|Lohengrin]] schienen die Musen selbst auf die Bühne herabgestiegen zu sein. | | [[312]] || Bei der Aufführung von [[Lohengrin (Oper)|Lohengrin]] schienen die Musen selbst auf die Bühne herabgestiegen zu sein. | ||
|- | |- | ||
- | | redaktioneller Teil von [[ | + | | redaktioneller Teil von [[016]] || Erwähnung im Artikel ''Die römischen Götter''. |
|- | |- | ||
- | | redaktioneller Teil von [[016]] || | + | | redaktioneller Teil von [[016]] || Die Musen werden kurz vorgestellt. |
|- | |- | ||
| bgcolor="#FFF8DC" rowspan="11" | [[Neptun]] || [[21]], [[22]] || Die [[Campanische Piraten|Campanischen Piraten]] beschwören bei verschiedenen Gelegenheiten den römischen Meeresgott: "Beim Dreizack des Neptun!" | | bgcolor="#FFF8DC" rowspan="11" | [[Neptun]] || [[21]], [[22]] || Die [[Campanische Piraten|Campanischen Piraten]] beschwören bei verschiedenen Gelegenheiten den römischen Meeresgott: "Beim Dreizack des Neptun!" | ||
Zeile 470: | Zeile 442: | ||
| [[310]] || wird von [[Mack und Fatty|Mack]] erwähnt | | [[310]] || wird von [[Mack und Fatty|Mack]] erwähnt | ||
|- | |- | ||
- | | [[ | + | | [[Gut gebrüllt!]] || Wenn Neptun ihm gewogen sei, will ein Seemann mit [[Tante Atia]] in drei Tagen über das [[Mittelmeer]] von [[Nubien]] bis nach [[Rom]] gelangen. Weiterhin Vorstellung von Neptun im redaktionellen Teil ''Die römischen Götter''. |
|- | |- | ||
| [[463]] || [[Naufragus]] dankt und verflucht Neptun nach dem Untergang seines Schiffes. [[Titus Julius Prudentio]] besänftigt [[Ule]] damit, dass seine [[Familie Julius|Familie]] von Neptun abstamme. Bei der Seereise kann ihnen deshalb nichts passieren. | | [[463]] || [[Naufragus]] dankt und verflucht Neptun nach dem Untergang seines Schiffes. [[Titus Julius Prudentio]] besänftigt [[Ule]] damit, dass seine [[Familie Julius|Familie]] von Neptun abstamme. Bei der Seereise kann ihnen deshalb nichts passieren. | ||
Zeile 482: | Zeile 454: | ||
| [[Abrafaxe-Kalender 2015]] || Neptun spielt den strengen Bademeister bei den Abrafaxen. | | [[Abrafaxe-Kalender 2015]] || Neptun spielt den strengen Bademeister bei den Abrafaxen. | ||
|- | |- | ||
- | | bgcolor="#FFF8DC | + | | bgcolor="#FFF8DC" | [[Nymphen]] || redaktioneller Teil von [[016]] || Erwähnung im Artikel ''Die römischen Götter''. |
- | + | ||
- | | redaktioneller Teil von [[016]] || Erwähnung im Artikel ''Die römischen Götter''. | + | |
|- | |- | ||
| bgcolor="#FFF8DC" rowspan="6" | [[Odysseus]] || [[112]] || Die [[Digedags]] hängen sich an den Bauch zweier Hammel, um unbemerkt nach [[Konstantinopel]] zu kommen. | | bgcolor="#FFF8DC" rowspan="6" | [[Odysseus]] || [[112]] || Die [[Digedags]] hängen sich an den Bauch zweier Hammel, um unbemerkt nach [[Konstantinopel]] zu kommen. | ||
Zeile 500: | Zeile 470: | ||
| bgcolor="#FFF8DC" rowspan="2" | [[Orpheus]] || [[10/84]] || Nach [[Alexander Papatentos|Alex]]' Sturz in die [[Fallgrube der Amazonen]] spottet [[Califax]], der Unglücksrabe müsse sich gefühlt haben wie "Orpheus in der Unterwelt". Damit wird natürlich auch auf die [[Orpheus in der Unterwelt|gleichnamige Operette]] von [[Jacques Offenbach]] angespielt. | | bgcolor="#FFF8DC" rowspan="2" | [[Orpheus]] || [[10/84]] || Nach [[Alexander Papatentos|Alex]]' Sturz in die [[Fallgrube der Amazonen]] spottet [[Califax]], der Unglücksrabe müsse sich gefühlt haben wie "Orpheus in der Unterwelt". Damit wird natürlich auch auf die [[Orpheus in der Unterwelt|gleichnamige Operette]] von [[Jacques Offenbach]] angespielt. | ||
|- | |- | ||
- | | [[ | + | | [[Brennende Leidenschaft]] || Der Sänger [[Orpheus und Euridike|Orpheus]] hat einen Auftritt im Königspalast von [[Juba II.]] |
|} | |} | ||
Zeile 508: | Zeile 478: | ||
|- bgcolor="#FFF8DC" | |- bgcolor="#FFF8DC" | ||
! Mythologische Figur || Publikation || Zusammenhang | ! Mythologische Figur || Publikation || Zusammenhang | ||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
- | |||
|- | |- | ||
| bgcolor="#FFF8DC" | [[Parzen]] || [[475]] || Die Parzen sehen laut Vorschau für Brabax und Califax eine unangenehme Überraschung vor. | | bgcolor="#FFF8DC" | [[Parzen]] || [[475]] || Die Parzen sehen laut Vorschau für Brabax und Califax eine unangenehme Überraschung vor. | ||
Zeile 520: | Zeile 484: | ||
|- | |- | ||
| bgcolor="#FFF8DC" | [[Pegasus]] || redaktioneller Teil von [[015]] || Erwähnung im Artikel ''Die römischen Götter''. | | bgcolor="#FFF8DC" | [[Pegasus]] || redaktioneller Teil von [[015]] || Erwähnung im Artikel ''Die römischen Götter''. | ||
- | |||
- | |||
|- | |- | ||
| bgcolor="#FFF8DC" | [[Philemon]] || [[Mosaik 218 - Im Schatten der Akropolis|218]], [[Mosaik 219 - Im Stollen verschollen|219]], [[Mosaik 221 - Der Prozess|221]], [[Mosaik 225 - Falscher Verdacht|225]], [[Mosaik 227 - Reise zum Orakel|227]] || Der freundliche [[Athen]]er Töpfer ist angelehnt an die mythische Figur des Philemon. | | bgcolor="#FFF8DC" | [[Philemon]] || [[Mosaik 218 - Im Schatten der Akropolis|218]], [[Mosaik 219 - Im Stollen verschollen|219]], [[Mosaik 221 - Der Prozess|221]], [[Mosaik 225 - Falscher Verdacht|225]], [[Mosaik 227 - Reise zum Orakel|227]] || Der freundliche [[Athen]]er Töpfer ist angelehnt an die mythische Figur des Philemon. | ||
Zeile 591: | Zeile 553: | ||
| redaktioneller Teil Heft [[466]] || Erwähnung im Artikel ''[[Götter, Herrscher & Helden]]'' - Die Olympier Teil 1 bei der Vorstellung des Gottes Mars. | | redaktioneller Teil Heft [[466]] || Erwähnung im Artikel ''[[Götter, Herrscher & Helden]]'' - Die Olympier Teil 1 bei der Vorstellung des Gottes Mars. | ||
|- | |- | ||
- | | bgcolor="#FFF8DC | + | | bgcolor="#FFF8DC" | [[Sirenen]] || Rückcover von [[Der Prozeß|221]] || Als die Abrafaxe aufbrechen, um sich "um die Angelegenheit" (der gestohlene Stein der Athene) zu "kümmern", laufen sie am Hafen am ''Singeclub Sirene'' vorbei. |
- | + | ||
- | + | ||
|- | |- | ||
| bgcolor="#FFF8DC" | [[Satyrn]] || Mittelteil von [[Hinter den Kulissen von Athen|226]] || Im Artikel ''Die Geburt des Theaters'' wird erwähnt, dass die Satyrn - nach denen man die "Satyrstücke" benannt hat - Waldgötter sind. | | bgcolor="#FFF8DC" | [[Satyrn]] || Mittelteil von [[Hinter den Kulissen von Athen|226]] || Im Artikel ''Die Geburt des Theaters'' wird erwähnt, dass die Satyrn - nach denen man die "Satyrstücke" benannt hat - Waldgötter sind. | ||
Zeile 644: | Zeile 604: | ||
| [[267]]ff || Der Name von [[Doña Ferrentes]] ist eine Anspielung auf ein Zitat aus [[Vergil]]s ''[[Aeneis]]'', worin vom Trojanischen Pferd als dem ''Danaergeschenk'' die Rede ist: "[[Timeo Danaos et dona ferentes]]". | | [[267]]ff || Der Name von [[Doña Ferrentes]] ist eine Anspielung auf ein Zitat aus [[Vergil]]s ''[[Aeneis]]'', worin vom Trojanischen Pferd als dem ''Danaergeschenk'' die Rede ist: "[[Timeo Danaos et dona ferentes]]". | ||
|- | |- | ||
- | | bgcolor="#FFF8DC" rowspan=" | + | | bgcolor="#FFF8DC" rowspan="8" | [[Venus]] || [[Mosaik von Hannes Hegen 16 - Dig, Dag, Digedag und das verhängnisvolle Gastmahl|16]], [[Mosaik von Hannes Hegen 17 - Dig, Dag, Digedag und die Verschwörung|17]] || Die [[Digedags]] werden im Auftrag von [[Julius Gallus]] entführt und in einem [[Katakomben unter dem Venustempel|Verlies]] unterhalb eines [[Venustempel|Tempels]] der Venus gefangen gehalten. |
|- | |- | ||
| [[4/87]] || Als [[Alexander Papatentos]] seinem alten Freund [[Ischmo Delhire]] seine Vorstellungen von klassischer Ästhetik begreiflich machen will, erscheint ihm die edle Gestalt der ''[[Venus von Milo]]''. | | [[4/87]] || Als [[Alexander Papatentos]] seinem alten Freund [[Ischmo Delhire]] seine Vorstellungen von klassischer Ästhetik begreiflich machen will, erscheint ihm die edle Gestalt der ''[[Venus von Milo]]''. | ||
|- | |- | ||
- | | | + | | redaktioneller Teil von [[465]] || Erwähnung im Artikel ''Gewimmel am Himmel'' als eine der römischen Entsprechungen von [[Isis]]. |
- | + | ||
- | + | ||
|- | |- | ||
- | | | + | | redaktioneller Teil von [[469]] || Vorstellung im Artikel ''[[Götter, Herrscher & Helden]]'' - Die Olympier Teil 3. |
|- | |- | ||
| [[Die Abrafaxe 6]] || [[Brabax]], [[Max]] und [[Lennox]] werden ausgerechnet am [[Tag der Venus]] als angebliche Christen gefangengenommen. | | [[Die Abrafaxe 6]] || [[Brabax]], [[Max]] und [[Lennox]] werden ausgerechnet am [[Tag der Venus]] als angebliche Christen gefangengenommen. | ||
Zeile 700: | Zeile 658: | ||
| Mittelteil von [[465]] || Erwähnung im Artikel ''Gewimmel am Himmel'' als griechische Entsprechung von [[Gott Jupiter|Jupiter]]. | | Mittelteil von [[465]] || Erwähnung im Artikel ''Gewimmel am Himmel'' als griechische Entsprechung von [[Gott Jupiter|Jupiter]]. | ||
|- | |- | ||
- | | [[ | + | | [[Brennende Leidenschaft]] || Als [[Kleopatra Selene]] wütend auf König [[Juba II.]] einredet, meint er: "Bei Zeus - die ist ja ganz schön in Fahrt..." |
|- | |- | ||
| bgcolor="#FFF8DC" | Zyklopen || colspan="2" | siehe [[Kyklopen]] | | bgcolor="#FFF8DC" | Zyklopen || colspan="2" | siehe [[Kyklopen]] | ||
Zeile 708: | Zeile 666: | ||
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Griechische_Mythologie Eine Auflistung aller Götter, Helden und Sagen in der Wikipedia], von dort gibt es weitere Verlinkungen. | *[http://de.wikipedia.org/wiki/Griechische_Mythologie Eine Auflistung aller Götter, Helden und Sagen in der Wikipedia], von dort gibt es weitere Verlinkungen. | ||
- | [[Kategorie: | + | [[Kategorie:Märchen, Sagen, Legenden|!]] |
[[Kategorie:Liste]] | [[Kategorie:Liste]] |