Bearbeiten von Baudolino
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- | {{MPP|Stummel}}'''Baudolino''' ist der Titel eines im Jahre 2000 - und 2001 auf deutsch - erschienenen Schelmenromans von [[Umberto Eco]]. Darin finden sich eine erhebliche Anzahl von Parallelen zur [[Templer-Serie]] des [[Mosaik ab 1976]] | + | {{MPP|Stummel}}'''Baudolino''' ist der Titel eines im Jahre 2000 - und 2001 auf deutsch - erschienenen Schelmenromans von [[Umberto Eco]]. Darin finden sich eine erhebliche Anzahl von Parallelen zur [[Templer-Serie]] des [[Mosaik ab 1976]], was auf das Interesse des MOSAIK-Autors [[Jens-Uwe Schubert]] an Eco zurückgeführt werden kann (vgl. dazu auch die Rezeption anderer Eco'scher Romane wie ''[[Der Name der Rose]]'', ''[[Das Foucaultsche Pendel]]'' und ''[[Die Insel des vorigen Tages]]''). |
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*Wie im Roman ist der [[Heiliger Gral|Heilige Gral]] auch im MOSAIK ein höchst irdischer Gegenstand: Handelt es sich dort um eine Holzschüssel, ist es in der Templer-Serie eine [[Konservendose]]. | *Wie im Roman ist der [[Heiliger Gral|Heilige Gral]] auch im MOSAIK ein höchst irdischer Gegenstand: Handelt es sich dort um eine Holzschüssel, ist es in der Templer-Serie eine [[Konservendose]]. | ||
*Die Titelfigur Baudolino hat einen Wiedergänger namens [[Baudillon]] in der Abtei [[Cîteaux]], der eine ähnliche Einstellung zur Wahrheit vertritt. | *Die Titelfigur Baudolino hat einen Wiedergänger namens [[Baudillon]] in der Abtei [[Cîteaux]], der eine ähnliche Einstellung zur Wahrheit vertritt. | ||
*Während es im Roman einen schriftkundigen Rabbi Solomon aus Gerona gibt, tritt im MOSAIK der belesene [[Rabbi Josephas]] aus [[Sevilla]] als Übersetzer auf. | *Während es im Roman einen schriftkundigen Rabbi Solomon aus Gerona gibt, tritt im MOSAIK der belesene [[Rabbi Josephas]] aus [[Sevilla]] als Übersetzer auf. | ||
*Das [[Buch des Priesterkönigs]] wird in der Templer-Serie zugunsten einer "höheren Wahrheit" erfunden, genau wie der Brief des Priesterkönigs im Roman. | *Das [[Buch des Priesterkönigs]] wird in der Templer-Serie zugunsten einer "höheren Wahrheit" erfunden, genau wie der Brief des Priesterkönigs im Roman. | ||
+ | *Einer der Gefährten, die Baudolino ins Land des Priesterkönigs Johannes begleiten, ist der Porcelli. Eine Parallele zum [[Doktor Porcellus]]? | ||
*Zwei Freunde von Baudolino sind Guasco und Trotti. So heißen auch [[Guasco, Trotti und der Papst persönlich|zwei Werftarbeiter]] in [[Venedig]]. | *Zwei Freunde von Baudolino sind Guasco und Trotti. So heißen auch [[Guasco, Trotti und der Papst persönlich|zwei Werftarbeiter]] in [[Venedig]]. | ||
*Wie im MOSAIK spielt auch im Roman das allmähliche Entstehen einer zwölfköpfigen [[Gefährten|Reisegesellschaft]] eine Rolle. | *Wie im MOSAIK spielt auch im Roman das allmähliche Entstehen einer zwölfköpfigen [[Gefährten|Reisegesellschaft]] eine Rolle. | ||
*Im Kapitel 29 ''Baudolino kommt nach Pndapetzim'' treffen der Titelheld und seine Begleiter im [[Reich des Priesterkönigs]] ein. Eines der Wunder, das sie dort vorfinden, ist das Volk der Ponkier, dessen Angehörige sich durch einen außergewöhnlichen Sitz der Geschlechtsmerkmale auszeichnen. Einer von Baudolinos Freunden namens Boron nutzt diese Beobachtung als Argument in einem seit langem schwelenden Disput über die Existenz von absoluter Leere: | *Im Kapitel 29 ''Baudolino kommt nach Pndapetzim'' treffen der Titelheld und seine Begleiter im [[Reich des Priesterkönigs]] ein. Eines der Wunder, das sie dort vorfinden, ist das Volk der Ponkier, dessen Angehörige sich durch einen außergewöhnlichen Sitz der Geschlechtsmerkmale auszeichnen. Einer von Baudolinos Freunden namens Boron nutzt diese Beobachtung als Argument in einem seit langem schwelenden Disput über die Existenz von absoluter Leere: | ||
- | <div style="margin-left:3em">{{Zitat|"Genau wie | + | <div style="margin-left:3em">{{Zitat|"Genau wie esin den Büchern geschrieben steht!" murmelte Boron ganz verzückt. Dann sagte er laut, damit Ardzrouni es hörte: "Und in den Büchern stand auch geschrieben, daß die Leere nicht existiert. Wenn also die Ponkier existieren, dann existiert die Leere nicht."}}</div> |
:Das erinnert an eine ganz ähnliche Argumentation von [[Califax]] in Heft [[359]], mit der er [[Brabax]] die Existenz von [[Drachen]] beweisen will: | :Das erinnert an eine ganz ähnliche Argumentation von [[Califax]] in Heft [[359]], mit der er [[Brabax]] die Existenz von [[Drachen]] beweisen will: | ||
- | <div style="margin-left:3em">{{Zitat|Du hast gesagt, es gäbe keine Drachen, und an Zwerge hast du auch nicht geglaubt. Du hast dich aber geirrt! Und da es die [[ | + | <div style="margin-left:3em">{{Zitat|Du hast gesagt, es gäbe keine Drachen, und an Zwerge hast du auch nicht geglaubt. Du hast dich aber geirrt! Und da es die [[Zwergräuber|Zwerge]] offensichtlich gibt, muss das mit den Drachen ja wohl auch stimmen.}}</div> |
- | :Brabax antwortet auf diese verquere Logik mit dem [[Syllogismus-Spruch]]. Im Roman hingegen wird nicht aufgelöst, dass Boron logisch unzulässig schlussfolgert | + | :Brabax antwortet auf diese verquere Logik mit dem [[Syllogismus-Spruch]]. Im Roman hingegen wird nicht aufgelöst, dass Boron logisch unzulässig schlussfolgert. |
*In ähnlicher Weise wie Baudolino machen die [[Abrafaxe]] in der [[Johanna-Serie]] mithilfe einer [[Lügengeschichte]] unscheinbare Dinge (hier: ein paar [[Zappizupp|hässliche Puppen]]) zu reliquienartigen Wertobjekten. | *In ähnlicher Weise wie Baudolino machen die [[Abrafaxe]] in der [[Johanna-Serie]] mithilfe einer [[Lügengeschichte]] unscheinbare Dinge (hier: ein paar [[Zappizupp|hässliche Puppen]]) zu reliquienartigen Wertobjekten. | ||
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[[Kategorie:Quelle (Roman)]] | [[Kategorie:Quelle (Roman)]] | ||
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