Bearbeiten von Griechenland-Ägypten-Serie
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== Hintergrund == | == Hintergrund == | ||
Die dargestellte Machtergreifung Skrotonos' stellt sowohl in der Art und Weise der Handlung als auch in ihrer Bildsymbolik eine Parabel auf Adolf Hitler dar. | Die dargestellte Machtergreifung Skrotonos' stellt sowohl in der Art und Weise der Handlung als auch in ihrer Bildsymbolik eine Parabel auf Adolf Hitler dar. | ||
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== Kapitelaufteilung == | == Kapitelaufteilung == | ||
Während der Beginn der Serie, das [[Kapitel (Abrafaxe)|Kapitel]] ''[[Kapitel - Im Schatten der Akropolis|Im Schatten der Akropolis]]'' von kurzen Storybögen im [[Griechenland]] des [[Perikles]] geprägt ist, beginnt mit dem ''[[Sibylla-Kapitel]]'', gelegentlich auch ''[[Skrotonos-Kapitel]]'' genannt, eine längere Geschichte, die dann bis zum Ende der Hauptserie reicht. | Während der Beginn der Serie, das [[Kapitel (Abrafaxe)|Kapitel]] ''[[Kapitel - Im Schatten der Akropolis|Im Schatten der Akropolis]]'' von kurzen Storybögen im [[Griechenland]] des [[Perikles]] geprägt ist, beginnt mit dem ''[[Sibylla-Kapitel]]'', gelegentlich auch ''[[Skrotonos-Kapitel]]'' genannt, eine längere Geschichte, die dann bis zum Ende der Hauptserie reicht. | ||
| - | Eine alternative Kapiteleinteilung orientiert sich nicht an der Handlung, sondern an den beiden großen Schauplätzen der Serie - dadurch ergibt sich ein ''[[Griechenland-Kapitel]]'' (Hefte 218-233) und ein ''[[Ägypten-Kapitel]]'' (Hefte 234-254).<br> | + | Eine alternative Kapiteleinteilung orientiert sich nicht an der Handlung, sondern an den beiden großen Schauplätzen der Serie - dadurch ergibt sich ein ''[[Griechenland-Kapitel]]'' (Hefte 218-233) und ein ''[[Ägypten-Kapitel]]'' (Hefte 234-254).<br> |
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Nachstehend eine Darstellung der beiden möglichen [[Kapitel (Abrafaxe)|Kapiteleinteilungen]] der Griechenland-Ägypten-Serie, inklusive der Themen der einzelnen Hefte oder Heftgruppen, der Datierung der Handlung und der Nachdrucke. | Nachstehend eine Darstellung der beiden möglichen [[Kapitel (Abrafaxe)|Kapiteleinteilungen]] der Griechenland-Ägypten-Serie, inklusive der Themen der einzelnen Hefte oder Heftgruppen, der Datierung der Handlung und der Nachdrucke. | ||
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|- align="center" bgcolor="#FFFFE0" | |- align="center" bgcolor="#FFFFE0" | ||
| [[Mosaik 218 - Im Schatten der Akropolis|2<br>1<br>8]] || [[Mosaik 219 - Im Stollen verschollen|2<br>1<br>9]] || [[Mosaik 220 - Abrax auf Abwegen|2<br>2<br>0]] || [[Mosaik 221 - Der Prozess|2<br>2<br>1]] || [[Mosaik 222 - Schrecklicher Irrtum|2<br>2<br>2]] || [[Mosaik 223 - Die Jagd nach dem heiligen Stein|2<br>2<br>3]] || [[Mosaik 224 - In den Händen der Spartaner|2<br>2<br>4]] || [[Mosaik 225 - Falscher Verdacht|2<br>2<br>5]] || [[Mosaik 226 - Hinter den Kulissen von Athen|2<br>2<br>6]] || [[Mosaik 227 - Reise zum Orakel|2<br>2<br>7]] || [[Mosaik 228 - Der schwarze Obelisk|2<br>2<br>8]] || [[Mosaik 229 - Mit Haien spielt man nicht|2<br>2<br>9]] || [[230|2<br>3<br>0]] || [[231|2<br>3<br>1]] || [[232|2<br>3<br>2]] || [[233|2<br>3<br>3]] || [[234|2<br>3<br>4]] || [[235|2<br>3<br>5]] || [[236|2<br>3<br>6]] || [[237|2<br>3<br>7]] || [[238|2<br>3<br>8]] || [[239|2<br>3<br>9]] || [[240|2<br>4<br>0]] || [[241|2<br>4<br>1]] || [[242|2<br>4<br>2]] || [[243|2<br>4<br>3]] || [[244|2<br>4<br>4]] || [[245|2<br>4<br>5]] || [[246|2<br>4<br>6]] || [[247|2<br>4<br>7]] || [[248|2<br>4<br>8]] || [[249|2<br>4<br>9]] || [[250|2<br>5<br>0]] || [[251|2<br>5<br>1]] || [[252|2<br>5<br>2]] || [[253|2<br>5<br>3]] || [[254|2<br>5<br>4]] | | [[Mosaik 218 - Im Schatten der Akropolis|2<br>1<br>8]] || [[Mosaik 219 - Im Stollen verschollen|2<br>1<br>9]] || [[Mosaik 220 - Abrax auf Abwegen|2<br>2<br>0]] || [[Mosaik 221 - Der Prozess|2<br>2<br>1]] || [[Mosaik 222 - Schrecklicher Irrtum|2<br>2<br>2]] || [[Mosaik 223 - Die Jagd nach dem heiligen Stein|2<br>2<br>3]] || [[Mosaik 224 - In den Händen der Spartaner|2<br>2<br>4]] || [[Mosaik 225 - Falscher Verdacht|2<br>2<br>5]] || [[Mosaik 226 - Hinter den Kulissen von Athen|2<br>2<br>6]] || [[Mosaik 227 - Reise zum Orakel|2<br>2<br>7]] || [[Mosaik 228 - Der schwarze Obelisk|2<br>2<br>8]] || [[Mosaik 229 - Mit Haien spielt man nicht|2<br>2<br>9]] || [[230|2<br>3<br>0]] || [[231|2<br>3<br>1]] || [[232|2<br>3<br>2]] || [[233|2<br>3<br>3]] || [[234|2<br>3<br>4]] || [[235|2<br>3<br>5]] || [[236|2<br>3<br>6]] || [[237|2<br>3<br>7]] || [[238|2<br>3<br>8]] || [[239|2<br>3<br>9]] || [[240|2<br>4<br>0]] || [[241|2<br>4<br>1]] || [[242|2<br>4<br>2]] || [[243|2<br>4<br>3]] || [[244|2<br>4<br>4]] || [[245|2<br>4<br>5]] || [[246|2<br>4<br>6]] || [[247|2<br>4<br>7]] || [[248|2<br>4<br>8]] || [[249|2<br>4<br>9]] || [[250|2<br>5<br>0]] || [[251|2<br>5<br>1]] || [[252|2<br>5<br>2]] || [[253|2<br>5<br>3]] || [[254|2<br>5<br>4]] | ||
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== Begleiter == | == Begleiter == | ||
| - | Nach zunächst wechselnden Begleitern | + | Nach zunächst wechselnden Begleitern bleibt erst die Seherin [[Sibylla]], die die Abrafaxe in [[Delphi]] treffen, für lange Zeit ihre [[Hauptbegleiter|Reisebegleiterin]].<br> |
| - | Ebenfalls dort treffen sie auch auf einen ihrer gefährlichsten [[Hauptgegner]] überhaupt: [[Skrotonos]], den Priester, der sich zum Pharao aufschwingt. Lediglich [[Phisimachos]] ist von | + | Ebenfalls dort treffen sie auch auf einen ihrer gefährlichsten [[Hauptgegner]] überhaupt: [[Skrotonos]], den Priester, der sich zum Pharao aufschwingt. Lediglich [[Phisimachos]] ist von Anfag bis Ende des Abenteuers dabei, jedoch liegt es in seiner Natur, dass er sich bei wechselnden Leuten als Handlanger verdingt. |
== Zeitraum der Handlung == | == Zeitraum der Handlung == | ||
Genaue Zeitangaben werden zwar nicht gemacht, jedoch kann man anhand historischer Begebenheiten und anhand des Alters der zahlreichen historischen Personen, die als Figuren auftauchen, den Handlungszeitraum ziemlich präzise festlegen.<br> | Genaue Zeitangaben werden zwar nicht gemacht, jedoch kann man anhand historischer Begebenheiten und anhand des Alters der zahlreichen historischen Personen, die als Figuren auftauchen, den Handlungszeitraum ziemlich präzise festlegen.<br> | ||
So werden die Abrafaxe kurz nach ihrer Ankunft in Griechenland Zeuge des Prozesses gegen [[Phidias]], dem vorgeworfen wurde, er habe bei der Schaffung der [[Athena Parthenos]] Gold veruntreut. Diese Statue wurde mit der Fertigstellung des Tempels 438 v. Chr. geweiht. Ein wenig widerspricht dieser Zeitpunkt allerdings der Darstellung des [[Alkibiades]] als junger Mann. Jener war zu diesem Zeitpunkt erst 13 Jahre alt. Da es aber nicht untypisch für das MOSAIK ist, gewisse Episoden der Historie aus dramaturgischen Gründen zeitlich etwas zurecht zu rücken, kann man, auch im Hinblick auf das tatsächliche Alter von [[Perikles]] und [[Phidias]], den Handlungszeitpunkt 438 v. Chr. akzeptieren. <br> | So werden die Abrafaxe kurz nach ihrer Ankunft in Griechenland Zeuge des Prozesses gegen [[Phidias]], dem vorgeworfen wurde, er habe bei der Schaffung der [[Athena Parthenos]] Gold veruntreut. Diese Statue wurde mit der Fertigstellung des Tempels 438 v. Chr. geweiht. Ein wenig widerspricht dieser Zeitpunkt allerdings der Darstellung des [[Alkibiades]] als junger Mann. Jener war zu diesem Zeitpunkt erst 13 Jahre alt. Da es aber nicht untypisch für das MOSAIK ist, gewisse Episoden der Historie aus dramaturgischen Gründen zeitlich etwas zurecht zu rücken, kann man, auch im Hinblick auf das tatsächliche Alter von [[Perikles]] und [[Phidias]], den Handlungszeitpunkt 438 v. Chr. akzeptieren. <br> | ||
| - | Schwieriger wird es beim Handlungsteil um Nofretete. Echnatons Tod war unmittelbar vor dem Beginn der Handlung im MOSAIK (erwähnt in [[237]] und [[238]]). Verschiedene Wissenschaftler haben Echnatons Todesjahr zwischen 1336 v. Chr. und 1324 v. Chr. festgelegt. In einem der Jahre dieses Zeitraums muss die Geschichte demnach spielen. | + | Schwieriger wird es beim Handlungsteil um Nofretete, da der heutige Stand der Forschung vermutet, dass diese, anders als im MOSAIK dargestellt, vor ihrem Gemahl [[Echnaton]] verschied. Dies ist jedoch nicht hundertprozentig gesichert. Echnatons Tod war unmittelbar vor dem Beginn der Handlung im MOSAIK (erwähnt in [[237]] und [[238]]). Verschiedene Wissenschaftler haben Echnatons Todesjahr zwischen 1336 v. Chr. und 1324 v. Chr. festgelegt. In einem der Jahre dieses Zeitraums muss die Geschichte demnach spielen. |
== Epilog == | == Epilog == | ||
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== Nachdruck == | == Nachdruck == | ||
| - | Die komplette Serie wurde in den [[Sammelbände]]n [[Sammelband 55 (1994/1) - Im Bann der Antike|55]] bis [[Sammelband 64 (1997/1) - Gespensterjagd in Roncalprado|64]] nachgedruckt. Die in Griechenland spielenden Hefte sind ebenfalls in der Buchkassette [[Die Abrafaxe in Griechenland Buchkassette|Die Abrafaxe in Griechenland]] neu aufgelegt. Das [[Ägypten-Kapitel]] wurde nicht ganz komplett im [[Sammelband - Die Abrafaxe im alten Ägypten]] vom ''[[Tandem-Verlag]]'' nachgedruckt | + | Die komplette Serie wurde in den [[Sammelbände]]n [[Sammelband 55 (1994/1) - Im Bann der Antike|55]] bis [[Sammelband 64 (1997/1) - Gespensterjagd in Roncalprado|64]] nachgedruckt. Die in Griechenland spielenden Hefte sind ebenfalls in der Buchkassette [[Die Abrafaxe in Griechenland Buchkassette|Die Abrafaxe in Griechenland]] neu aufgelegt. Das [[Ägypten-Kapitel]] wurde nicht ganz komplett im [[Sammelband - Die Abrafaxe im alten Ägypten]] vom ''[[Tandem-Verlag]]'' nachgedruckt. Siehe dazu obige Tabelle. |
== Die Griechenland-Ägypten-Serie umfasst folgende Mosaikhefte == | == Die Griechenland-Ägypten-Serie umfasst folgende Mosaikhefte == | ||
