Diskussion:Ludas Matyi
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::Weiter unten gibt es noch so eine Passage "in Wirklichkeit ein Zigeuner", darauf bezog ich mich. [[Benutzer:Tilberg|Tilberg]] 16:27, 2. Feb 2009 (CET) | ::Weiter unten gibt es noch so eine Passage "in Wirklichkeit ein Zigeuner", darauf bezog ich mich. [[Benutzer:Tilberg|Tilberg]] 16:27, 2. Feb 2009 (CET) | ||
:::Da Matyis Jugendkleidung, die nicht als ''Ver''kleidung diente (vgl. [[12/79]]), der Zigeunerkleidung sehr, sehr nahe kommt, halte ich die hoetzendorfersche Variante für gut gelungen. --[[Benutzer:CHOUETTE|CHOUETTE]] 18:34, 2. Feb 2009 (CET) | :::Da Matyis Jugendkleidung, die nicht als ''Ver''kleidung diente (vgl. [[12/79]]), der Zigeunerkleidung sehr, sehr nahe kommt, halte ich die hoetzendorfersche Variante für gut gelungen. --[[Benutzer:CHOUETTE|CHOUETTE]] 18:34, 2. Feb 2009 (CET) | ||
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| + | Hab nochmal nachgelesen. In Heft [[4/78]] sagt er: "Wer hätte mich wohl nicht für einen sehr vergnügten vagabundierenden Zigeuner gehalten? Aber das war nur eine von meinen vielen Verkleidungen, bitte sehr." [[Benutzer:Tilberg|Tilberg]] 23:26, 2. Feb 2009 (CET) | ||
Version vom 00:26, 3. Feb. 2009
Schwierige Frage: Ist Matyi im Mosaik ein Zigeuner? MMn hat er sich nur so verkleidet, auch wenn er sich mit Janko Janos sehr brüderlich begrüßt. Tilberg 15:21, 2. Feb 2009 (CET)
- Deshalb schrieb ich ja auch vorsichtshalber: " ...dürfte seinem wirklichen Outfit am nächsten kommen". Und es bewusst etwas offener gelassen. Korrekt müsste man vielleicht sogar schreiben: Er ist ein Bauer. Von der Herkunft her. --Hoetzendorfer 16:22, 2. Feb 2009 (CET)
- Weiter unten gibt es noch so eine Passage "in Wirklichkeit ein Zigeuner", darauf bezog ich mich. Tilberg 16:27, 2. Feb 2009 (CET)
Hab nochmal nachgelesen. In Heft 4/78 sagt er: "Wer hätte mich wohl nicht für einen sehr vergnügten vagabundierenden Zigeuner gehalten? Aber das war nur eine von meinen vielen Verkleidungen, bitte sehr." Tilberg 23:26, 2. Feb 2009 (CET)
