Bearbeiten von Siegerbildnis Ritter Runkels

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[[Bild:SiegesbildRunkel.jpg|right]]
Das '''Siegerbildnis Ritter Runkels''' ist der Entwurf für ein großformatiges Wandbild, angefertigt nach Runkels Anweisungen von den Künstlern der [[Mosaikwerkstatt in Pordoselene 1284|Mosaikwerkstatt]] der Insel [[Pordoselene]]. 

Mit der Hilfe [[Dig]]s und [[Dag]]s sowie [[Ritter Runkel|Ritter Runkels]] konnte das [[Unternehmen Göttertrank]] – der Überfall auf die Insel Pordoselene – verhindert werden. Nach den aufregenden Ereignissen zeigen die stolzen [[Bewohner von Pordoselene|Bürger]] ihren Gästen die berühmte Mosaikwerkstatt der Insel. Dig und Dag finden dort zufällig [[Digedag]]s Entwürfe für ein großes [[Digedags Wandbild auf Pordoselene|Wandbild]]. Es sollte die wahren Ereignisse um die [[Vierter Kreuzzug|Eroberung]] [[Konstantinopel]]s im Jahre 1204 zeigen. Während Dig und Dag sich mit Digedags Werken beschäftigen, lässt Runkel von den [[Mosaikgestalter in Pordoselene 1284|Künstlern]] der Werkstatt ein Siegerbildnis entwerfen, das ihn als den heroischen Retter der Insel, als den übermenschlichen Besieger der [[Teufelsbrüder]] feiert.

== Der Entwurf ==
Wie im Mittelalter üblich, wird der Entwurf nach den detaillierten Vorgaben des Auftraggebers angefertigt. So überrascht es kaum, dass beinahe die gesamte Fläche des hochrechteckigen Bildfeldes von der Gestalt des Ritters eingenommen wird. Er ist in [[Runkels Ritterrüstung|voller Rüstung]] dargestellt. Über sein Haupt halten zwei junge Frauengestalten einen mächtigen Lorbeerkranz. In der rechten Hand hält Runkel ein Schwert mit geflammter Klinge, die Spitze auf den Boden gerichtet, in der Linken ein Stadtmodell. Unter seinem linken Fuß krümmen sich die Teufelsbrüder. Zur Rechten des Ritters stehen – ebenfalls zwergenhaft klein wiedergegeben – Dig und Dag, immerhin beide mit Helm und Schwert. 

=== Ikonographie ===
Der Entwurf präsentiert den Ritter als übermächtigen Feldherrn und Sieger und gehört somit zur Gattung der Repräsentationsdarstellungen. Der Hergang des Geschehens ist dagegen unwichtig, nur die Wogen zu Füßen des Ritters und das Stadtmodell geben knappe Hinweise auf die Ereignisse.

Wie schon in der altägyptischen Kunst entspricht die Größe der Figuren ihrer Bedeutung – der Ritter ist als riesenhafte Gestalt gezeigt, seine Gegner und auch seine Helfer winzig klein. Der Lorbeerkranz ist der [[Römisches Reich|römischen]] Ikonographie des Triumphators entlehnt, das Stadtmodell der Stifterikonographie des hohen Mittelalters. Das überraschendste Attribut ist jedoch das Flammenschwert, das eigentlich die strafenden [[Erzengel]] auszeichnet. Zu dieser sakralen Überhöhung der Darstellung passt der Goldgrund, der in der Kunst des 12. und 13. Jahrhunderts eigentlich den Himmel, die Sphäre des Nicht-Irdischen, des Heiligen bezeichnet. Kurz gesagt lautet die Botschaft des Bildes: Runkel hat sich durch die Rettung der Stadt heiligmäßige Verdienste erworben! Dazu passt die Verzierung des Goldgrundes mit dem Wappenzeichen seiner Familie, der [[Runkelrübe]].

Aufschlussreich ist auch die Mimik der Dargestellten: Der Ritter lächelt im Glanze des Sieges, die Teufelsbrüder scheinen zu schreien und zu jammern, Dig und Dag sehen eher unbeteiligt aus.

=== Technik ===
Der Entwurf ist mit Kohlestift gezeichnet und koloriert. Das Material des Bildträgers ist nicht erkennbar, sowohl [[Pergament]] als auch grundiertes Gewebe kommen in Frage. Die vorherrschenden Farben sind Blau und Gold.

=== Stil ===
Die Darstellung der Personen ist abgesehen von der Bedeutungsperspektive auffällig wirklichkeitsnah. Sowohl der Ritter als auch seine Gefährten und seine Gegner sind porträthaft, physiognomisch genau wiedererkennbar gezeichnet. So will der Ritter der Nachwelt im Gedächtnis bleiben! Perspektivische Raumdarstellung oder gar Landschaftsbeschreibung sind dagegen völlig unwichtig. Wie ein Vergleich mit den wenige Jahrzehnte älteren Entwürfen Digedags zeigt, hat sich der Stil der Werkstatt inzwischen leicht geändert, vor allem der Figurenstil. Digedags Zeichnungen sind deutlich konservativer.

Die ikonographischen Bezüge zu den [[Ahnengalerie auf Burg Rübenstein|Ahnenbildern der Rübensteiner]] sind offensichtlich, bedürfen aber noch der genaueren Erforschung.

=== Weiteres Schicksal des Entwurfes ===
Der Entwurf wird von Dig und Dag und auch von den Künstlern abgelehnt. Der Grund liegt auf der Hand – die peinliche Selbstüberschätzung Runkels. Dem Ritter teilt man das allerdings nicht mit, denn er ist schließlich Ehrengast auf der Insel. So sagt ihm der [[Mosaikmeister in Pordoselene 1284|Meister]], der Entwurf sei angenommen. Da Runkels Rückkehr nach Pordoselene nicht zu befürchten ist, kann der Entwurf ruhig beiseite gelegt werden.

== Erwähnung in der Fanfiction ==
In der Fanfiction ''Die goldene Rübe'' erwähnt [[Digedag]] auf der Rückreise aus dem Orient, dass sie bald mit ihrer [[genuesische Barke|Barke]] an Pordoselene vorbeikommen. Ritter Runkel erinnert sich sofort an sein Siegerbildnis, das er inzwischen fast vergessen hatte. Dig und Dag sind entsetzt, denn sie wissen, dass dieses Bildnis - auf ihren Rat hin! - gar nicht angefertigt wurde. Runkel lässt [[Antoniotto und Barnabà]] nun Kurs auf den Hafen von Pordoselene nehmen. Dort wird ihnen die Hafeneinfahrt von einem [[Piratenschiff an der griechischen Küste|Schiff mit türkischer Besatzung]] versperrt. Als sie abdrehen, folgt ihnen das Schiff. Runkel ist verärgert, dass sie die Insel nicht anlaufen, doch sie müssen vor dem Schiff mit [[Teufelsbrüder|Seeräubern]] fliehen.

Als es gelungen ist, das Schiff dieser Piraten beim nächsten Zusammentreffen (an der Küste der [[Lakonische Halbinsel|Lakonischen Halbinsel]]) zu versenken, macht Runkel schließlich Frieden mit dem Gedanken, dass sein schönes Siegerbildnis auf Pordoselene verbleiben wird. Großherzig überlässt er das Kunstwerk den [[Bewohner von Pordoselene|Inselbewohnern]], denn sicher werden sie es in Würdigung all seiner Heldentaten, mit denen er ihre Stadt mehrfach rettete, in hohen Ehren halten. Dass das Bildnis nur in seiner Phantasie existiert und dass die Pordoselener gar nichts von seinen Taten wissen, deren Heldenhaftigkeit sowieso eher zweifelhaft ist, steht auf einem anderen Blatt. Die Digedags jedenfalls loben erleichtert seine selbstlose Entscheidung.

== Das Siegerbild strahlt im Mosaikheft ==
 [[Mosaik von Hannes Hegen]]: [[126]]
 [[Mosaik ab 1976]]: [[266]] (als Fanzeichnung von [[Alexander von Knorre]] auf der Leserbriefseite)
 [[Fanfiction]]: [[Die goldene Rübe]] (erwähnt)

[[Kategorie:Runkel-Serie (Objekt)]]
[[Kategorie:Heimkehr aus dem Orient (Objekt)]]
[[Kategorie:Kunstwerk]]